قوله ﴿جاؤوا بالبينات والزبر والكتاب المنير﴾؟ الجواب : ههنا بباء واحدة إلا في قراءة ابن عامر وفي فاطر ﴿بالبينات وبالزبر وبالكتاب﴾ بثلاثة باءات لأنه في هذه السورة وقع في كلام مبني على الاختصار وهو إقامة لفظ الماضي في الشرط مقام لفظ المستقبل ولفظ الماضي أخف وبني الفعل للمجهول فلا يحتاج إلى ذكر الفاعل وهو قوله ﴿فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك﴾ لذلك حذفت الباءات ليوافق الأول في الاختصار بخلاف ما في فاطر فإن الشرط فيه بلفظ المستقبل والفاعل مذكور مع الفعل وهو قوله ﴿وإن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم﴾ ثم ذكر بعدها الباءات ليكون كله على نسق واحد.

ﵟ فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ ﵞ سورة آل عمران - 184