ﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒ ﰜ ​

وقوله : يَعْلَمْهُ اللَّهُ...
جزم على الجزاء. وَيَعْلَمُ ما فِي السَّماوَاتِ وَما فِي الأَرْضِ رفع على الاستئناف ؛ كما قال الله في سورة براءة قاتِلوهم يعذِّبْهم الله فجزم الأفاعيل، ثم قال ويتوبُ الله على من يشاء رفعا على الاسئتناف. وكذلك قوله فإن يشأ الله يختِمْ على قلبِك ثم قال ويمح الله الباطِل ويَمْحُ في نِيَّة رفع مستأنفة وإن لم تكن فيها واو ؛ حذفت منها الواو كما حذفت في قوله سندعُ الزّبانية . وإذا عطفت على جواب الجزاء جاز الرفع والنصب والجزم. وأما قوله وإن تبدوا ما في أنفسِكم أو تخفوه يحاسِبْكم بِهِ الله فيغفِرُ وتقرأ جزما على العطف ومسكَّنة تشبه الجزم وهي في نية رفع تدغم الراء من يغفر عند اللام، والباء من يعذب عند الميم ؛ كما يقال
أرَأَيْتَ الذي يُكذِّب بِالدّين وكما قرأ الحسن شهر رمضان .

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير