أهل القرآن هو الصفوة (ثم أورثنا الكتاب الذين "اصطفينا" من عبادنا..)"
عبدالمحسن المطيري
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
عبدالمحسن المطيري
(سابق بالخيرات) لم يقل : (إلى) لأنه منغمس ملتصق بالخيرات وليس خارجا عنها"
عقيل الشمري
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
عقيل الشمري
﴿ ومنهم سابقٌ بالخيرات....ذلكَ (هـو) الفضل الكبير ﴾ كلمة "هو" تُـفيد الحصر.. الفضل الكبير أن تكون سابقاً في الخيرات
نايف الفيصل
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
نايف الفيصل
﴿ ومنهم سابق بالخيرات "بإذن الله" ﴾ لئلا يغتر بعمله بل ما سبق إلى الخيرات إلا بتوفيق الله ومعونته / ابن_سعدي
روائع القرآن
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
روائع القرآن
ثم أورثنا الكتابَ الذين اصطفينا من عبادنا﴾ إنها بذرةٌ من الحُب يلقيها الله في قلوب من يختار ! القرآن العظيم عشق لا ينتهي !
طارق مقبل
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
طارق مقبل
لناس في القيامة ثلاثة: ﴿فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات﴾ فاطمح أن تكون سابقا عساك إن قصّرت تكون مقتصدا فتنجو.
روائع القرآن
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
روائع القرآن
﴿ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ﴾ وقوله: (بإذن الله) راجع إلى السابق بالخيرات؛ لئلا يغتر بعمله،فما سبق إلى الخيرات إلا بتوفيق الله.
تفسير السعدي
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
تفسير السعدي
" ومنهم سابق بالخيرات ( بإذن الله ) " لئلا يغتر بعمله ، بل ما سبق إلى الخيرات إلا بتوفيق الله تعالى ومعونته .
تفسير السعدي
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
تفسير السعدي
قدم الظالم لكثرته، ثم المقتصد وهو أقل ممن قبله، ثم السابقين وهم أقل، فإن قُلت: لَمِ قدم الظالم ثم المقتصد ثم السابق؟ قلت: للإيذان بكثرة الفاسقين وغلبتهم وأن المقتصدين قليل بالإضافة إليهم، والسابق...
القرطبي
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
القرطبي
قيل في سبب تقديم الظالم لنفسه على السابق بالخيرات - مع أن السابق أعلى مرتبة منه -؛ لئلا ييأس الظالم من رحمة الله، وأخر السابق؛ لئلا يعجب بعمله.
القرطبي
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
القرطبي
قال الله تعالى: (بِإِذْنِ اللَّهِ) عند ذكر السابق إلى الخيرات؛ لئلا يغتر بعمله، بل ما سبق إلى الخيرات إلا بتوفيق الله تعالى ومعونته؛ فينبغي له أن يشتغل بشكر الله تعالى على ما أنعم به عليه.
تفسير السعدي
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
تفسير السعدي
﴿ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا﴾
حفظة القرآن الذين يقيمون حروفه وحدوده ، اصطفاء واختيار من الله
محاسن التاويل
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
محاسن التاويل
﴿ ومنهم سابق بالخيرات ﴾
الفاعل للواجبات والمستحبات
التارك للمحرمات والمكروهات
وبعض المباحات .
[ابن كثير]
محاسن التاويل
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
محاسن التاويل
سورة فاطر آية (32-33)
عبدالله بلقاسم
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
عبدالله بلقاسم
أفكار لتدبر القرآن
سورة فاطر
أية 32
محمد الربيعة
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
محمد الربيعة
(فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ)
قدم ذكر الظالم لئلا ييأس من رحمة الله
وأخر السابق لئلا يعجب بعمله .
القرطبي
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
القرطبي
(ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ )
وهل فوز أكبر من الفوز برضا الله تعالى، والتنعم بقربه في دار كرامته؟
تفسير السعدي
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
تفسير السعدي
(ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا) لنحمد الله ونحن نتدارس كتاب الله في هذا المجلس على نعمة الاصطفاء الإلهي وفضله علينا
مجالس التدبر
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
مجالس التدبر
سباقك للخيرات وفي مواسمها ماهي إلا توفيق من الله فلا تُعجب بعملك. ﴿وَمِنهُم سابِقٌ بِالخَيراتِ بِإِذنِ اللَّهِ﴾
مجالس التدبر
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
مجالس التدبر
(ثم أورثنا الكتاب الذين "اصطفينا" من عبادنا..) يكفي أهل القرآن رفعة انهم هم خيرة الخلق وصفوتهم.
عبدالله بلقاسم
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
عبدالله بلقاسم
﴿ومنهم سابق بالخيرات "بإذن الله"﴾ كل خير تفعله هو بتوفيق الله وعونه سبحانه، فاحمده واشكره وله سبحانه أخلصه.
عبدالله بلقاسم
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
عبدالله بلقاسم
{ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا }
الله اصطفاك وجعلك مسلما وأنزل لك القرآن لتدبر به دنياك لآخرتك فاستشعر ذلك.
مجالس التدبر
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
مجالس التدبر
سورة فاطر، من السور المفتتحة بالحمد وهي سورة البراهين والأدلة على وجود الله سبحانه وتعالى فتلمس هذه البراهين العظيمة وحدد موقفك منها، هل تؤمن بها صادقا من قلبك؟! فإذا كنت مؤمنًا فما حقيقة إيمانك؟...
مجالس التدبر
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
مجالس التدبر
قال تعالى: "ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا"
وهم هذه الأمة؛ فالعجب ممن يَتَنَكَّب ذلك مقتفياً أثر قوم يَحُوْرُوْنَ بين الغضب والضلال.
خالد السبت
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
خالد السبت
لا تقنط من رحمة الله
ماجد الزهراني
[فاطر:٣٢]
[فاطر:٣٢]
ماجد الزهراني