ﭰﭱﭲﭳﭴ

قَوْله تَعَالَى: فَأسر بعبادي أَي: أوحى الله تَعَالَى أَن أسر بعبادي لَيْلًا أَي: بلَيْل.
وَقَوله: إِنَّكُم متبعون يَعْنِي: أَن فِرْعَوْن وجنده يتبعونكم.
قَوْله تَعَالَى: واترك الْبَحْر رهوا فِي قَوْله: رهوا أَقْوَال: أَحدهَا: سَاكِنا، وَالْآخر: يبسا، وَالثَّالِث: طَرِيقا، وَالرَّابِع: سهلا دمثا، وَقَالَ الشَّاعِر:

(يَمْشين رهوا فَلَا الأعجاز دَاخِلَة وَلَا الصُّدُور على الأعجاز تتكل)
وَفِي الْقِصَّة: أَن مُوسَى لما عبر الْبَحْر عطف على الْبَحْر ليضربه بعصا فَيَعُود إِلَى

صفحة رقم 125

واترك الْبَحْر رهوا إِنَّهُم جند مغرقون (٢٤) كم تركُوا من جنَّات وعيون (٢٥) وزروع ومقام كريم (٢٦) ونعمة كَانُوا فِيهَا فاكهين (٢٧) كَذَلِك وأورثناها قوما آخَرين (٢٨) فَمَا بَكت عَلَيْهِم السَّمَاء وَالْأَرْض مَا كَانَ، فَأوحى الله تَعَالَى

صفحة رقم 126

تفسير السمعاني

عرض الكتاب
المؤلف

أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار المروزي السمعاني الشافعي

تحقيق

ياسر بن إبراهيم

الناشر دار الوطن، الرياض - السعودية
سنة النشر 1418 - 1997
الطبعة الأولى، 1418ه- 1997م
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية