الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

﴿ولا آمين البيت الحرام يبتغون فضلاً من ربهم ورضواناً﴾ قال ابن جرير: هم قاصدو البيت الحرام، يبتغون أن يرضى الله عنهم بنسكهم .

محمد المهنا [المائدة:٢]

وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا نحن نظلم من نحب فكيف سنعدل مع من لا نحب!! .

عبدالله بلقاسم [المائدة:٢]

وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا..الشنآن أعظم عوائق العدالة،دع إصدار أحكامك على من لا تحبهم فمن النادر أن تنصفهم

عبدالله بلقاسم [المائدة:٢]

﴿ ولا يجرمنّكم شنآن قوم على ألاّ تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوىٰ .. ﴾ خلافك مع غيرك لا يخرجك عن #العدل فيه

نايف الفيصل [المائدة:٢]

{ ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوااعدلوا هوأقرب للتقوى…}لا دخل للمشاعر الشخصية التي تدفع للمجاملة أو التشفي، إخلاص النية مطلب.

عبدالله محمد السنان [المائدة:٢]

تأمل قوله تعالى: (ولا يجرمنكم شنئان قوم على آلا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى) وصية نحتاج إليها هذه الأيام .

رقية المحارب [المائدة:٢]

ما أقرب العاصي من رحمة الله وما أقرب الشامِت من مقت الله ؛لا تكن سبباً في شماتة مسلم بمسلم ﴿ولا تعاونوا على الإثم والعدوان﴾.

فرائد قرآنية [المائدة:٢]

ما أقرب العاصي مِن رحمة الله وما أقرب الشامِت مِن مقت الله ؛ تجاوز واستر ولا تكن سبباً في شماتة مسلم بمسلم ﴿ولا تعاونوا على الإثم والعدوان﴾

فرائد قرآنية [المائدة:٢]

﴿ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَان ﴾ النّاس إذا تعاونوا على الإثم والعدوان ؛ أبغض بعضهم بعضا .

فرائد قرآنية [المائدة:٢]

ما أحسن العبد -وهو ذاهب لأداء نُسكه- أن يستشعر هذه الآية: (وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا)؛ لعلَّ ذلك يحدوه إلى امتثالها، ودعاء الله بتحقيقها.<...

متدبر [المائدة:٢]

(وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى) ولا فرق في أصل طلب التعاون بين أن يكون الخير من مصالح الحياة الدنيا -التي أذنت الشريعة بإقامتها- وأن يكون من وسائل السعادة في الأخرى.

محمد الخضر حسين [المائدة:٢]

قال الماوردي: ندب الله سبحانه إلى التعاون على البر، وقرنه بالتقوى له، فقال سبحانه: (وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى)؛ لأن في التقوى رضا الله تعالى، وفي البر رضا الناس، ومن جمع بين رضا ا...

القرطبي [المائدة:٢]

قال جمهور الأئمة: لا يحل للمسلمين أن يبيعوا للنصارى شيئًا من مصلحة عيدهم: لالحمًـا ولا ثوبًا، ولا يعارون دابَّة، ولا يعاونون على شيء من دينهم؛ لأنَّ ذلك من تعظيم شركهم وعونهم على كفرهم، وينبغي لل...

ابن تيمية [المائدة:٢]

﴿ولا تعاونوا على الإثم والعدوان﴾ المسلم لايحل له أن يعين أحداً على شرب الخمور بعصرها أو نحو ذلك فكيف على ماهو من شعائر الكفر؟! [ابن تيمية]

محاسن التاويل [المائدة:٢]

﴿ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىۤ أَلاَّ تَعْدِلُواْ ﴾ حين نكره أحداً يتخفى بُغضه فينا ثم يشوش قراءات العدالة في عقولنا.

عبدالله بلقاسم [المائدة:٢]

سورة المائدة (2) أمر الله بالوفاء والعدل

سعود بن خالد آل سعود الكبير [المائدة:٢]

تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير!...,

سعد الحجري [المائدة:٢]

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة المائدة اية 2

حازم شومان [المائدة:٢]

حقّق التقوى بشقّيها: اتباع أوامر ربك (وتعاونوا على البر والتقوى) اجتناب نواهيه (ولا تعاونوا على الإثم والعدوان)

مجالس التدبر [المائدة:٢]

التقوي رضي الله و البر رضا الناس

ماجد الزهراني [المائدة:٢]

ندب الله إلى التعاون على البر وقرنه بالتقوى {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ }، لأن في التقوى رضى الله، وفي البر رضى الناس ومن جمع بين رضى الله ورضى الناس فقد تمت سعادته وعمت نعمته...

القرطبي [المائدة:٢]

{ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ} التقوى رضا الله تعالى، وفي البر رضا الناس، ومن جمع بين رضا الله تعالى، ورضا الناس؛ فقد تمت سعادته، وعمت نعمته .

القرطبي [المائدة:٢]

*ما الفرق من الناحية البيانية بين قوله (ولا يجرمنكم شنئان قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا(2) المائدة وقوله (ولا يجرمنكم شنئان قوم على أن لا تعدلوا(8) المائدة؟ لماذا جاءت مرة (على أن) وم...

فاضل السامرائي [المائدة:٢]

*(وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ (2) المائدة) انظر إلى هذا التعبير الإلهي حيث قال (ولا آمّين البيت الحرام) أي قاصدين الحد فلِمَ عدل ربنا تعالى عن التعبير بالأشمل كأن يقول ولا قاصدين مكة؟(ورتل...

موقع إسلاميات [المائدة:٢]

آية (2): *ما الفرق من الناحية البيانية بين قوله (ولا يجرمنكم شنئان قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا(2) المائدة وقوله (ولا يجرمنكم شنئان قوم على أن لا تعدلوا(8) المائدة؟ لماذا جاءت مرة (عل...

فاضل السامرائي [المائدة:٢]