الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

"فاعفوا واصفحوا" عمّن قال الله ثالث ثلاثة.. وعمّن قال يد الله مغلولة.. فكيف بمن قال : لم أقتنع بوجهة نظرك .

علي الفيفي [البقرة:١٠٩]

الله سبحانه وتعالى تعدى عليه اليهود "يد الله مغلولة" ، "إن الله فقير" تعالى عما يقولون علوا كبيرا فكيف بنا نحن البشر !

بدون مصدر [المائدة:٦٤]

حرية التعبير ليس معناها أن يشتم من شاء متى ما شاء كيف ما شاء، وإلا لكان قول اليهود (يد الله مغلولة) مقبولا،لكن اللهﷻقال (غلت أيديهم ولعنوا)

عبدالمحسن المطيري [المائدة:٦٤]

(بل يداه مبسوطتان) فكل من سأل ومد يده لله (لم يرجع مفلسا)

عقيل الشمري [المائدة:٦٤]

اﻻستهزاء بسنة النبيﷺكفر بواح،فإن كان المستهزئ جاهلا بين له ليتوب،فإن أبى فقد قال الله(وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا).

سعود الشريم [المائدة:٦٤]

(كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله) لا ينسى موقد النار أنه سيتأذى بحرها ولهبها وشررها

عقيل الشمري [المائدة:٦٤]

(بل يداه مبسوطتان) الكريم عادة (ما أخذ منه أفضل مما ترك عنده) والله الأكرم ، فاغرف من الفضائل ما استطعت.

عقيل الشمري [المائدة:٦٤]

من في قلبه غل على دين الله لن يدخر جهدا في محاربته وقص أجنحته ما استطاع إليه سبيلا،ونحن حسبنا قول الله(كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله).

سعود الشريم [المائدة:٦٤]

"بل يداه مبسوطتان" ونحن صامتون لا ندعو ياللخسارة .

عبدالله بلقاسم [المائدة:٦٤]

"وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم" ........كل خاطر يضعف ثقتنا في كرم ربنا وعطائه لنا، خاطر يهودي لعين.

عبدالله بلقاسم [المائدة:٦٤]

تتكسر على صخور الوعي الشعبي كؤوس الشهوانيين، وتتحطم مشروعاتهم الخشبية، وتنكشف من جباله قراهم الخربة. "كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله"

رقية المحارب [المائدة:٦٤]

﴿ ...كلما أوقدوا نارًا للحرب أطفأها الله ﴾ اليهود قادة في إشعال الحروب والفتن بين المسلمين.

نايف الفيصل [المائدة:٦٤]

تدبر كم في القرآن من ذكر لجرائم اليهود: في حق الله: (وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ) وملائكته: (مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ ) وكتبه: (يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِ...

تدبر [المائدة:٦٤]

سمعت العلامة ابن باز يبكي لما قرئ عليه قوله تعالى عن أهل الكتاب: (وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا) ويقول: نعوذ بالله من الخذلان! بدلًا من...

عمر المقبل [المائدة:٦٤]

"هناك من يفهم العدلَ بأنه التسامح مطلقًا.. العدلُ إعطاءُ كل شيءٍ قدرَه، فقوله تعالى: (غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا) (المائدة:٦٤) قولٌ في غاية العدل مع مقالة اليهود! "

سليمان العبودي [المائدة:٦٤]

﴿ فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا ﴾ . قولٌ خرج من قلوب صادقة كان سبباً في دخول الجنات .. . ﴿ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ﴾ . وقولٌ أبعد آخرين عن رحمة الله وهوى بهم إلى أسفل النار !

روائع القرآن [المائدة:٦٤]

﴿كُلَّما أَوقَدوا نارًا لِلحَربِ أَطفَأَهَا اللَّهُ﴾ النيران التي يوقدونها للفتنة سيطفئها الله.

عبدالله بلقاسم [المائدة:٦٤]

هدايات من تفسير السعدي (يداه مبسوطتان)

سعود بن خالد آل سعود الكبير [المائدة:٦٤]

" . والله إن الكريم من الناس يلمح حاجتك فيسارع فيها قبل سؤالها. . فكيف بالكريم سبحانه وأنت تدعوه صراحة: يارب

عبدالله بلقاسم [المائدة:٦٤]

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة المائدة اية 64

حازم شومان [المائدة:٦٤]

(بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ) فى رمضان تفتح أبواب السماء ولكن يديه تعالى بالخير مبسوطتان فى كل وقت وحين

عبدالله بلقاسم [المائدة:٦٤]

رب مقالة أورثت صاحبها الجنة: (فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ..) وربّ مقالة أورثت صاحبها اللعنة! كما قال ربنا عن اليهود (وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا..)

بدون مصدر [المائدة:٨٥]

﴿ فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا ﴾ ، ﴿ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ﴾ : - ثواب ولعن من الله عز وجل بسبَب كلمات قيلت فانتَبه و احذر لمَا تَقُول .

محمد بن فوزي الغامدي [المائدة:٨٥]

(بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ) ونحن صامتون لا ندعو يا للخسارة،،،

عبدالله بلقاسم [المائدة:٦٤]

وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ ) من اشتكى أذى من تهمة أو قذف أو فرية وهو بريء.. فلعله يتسلى أو يتعزى ب...

ابتسام الجابري [المائدة:٦٤]