الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

"فطوعت له (نفسه) " هناك أسباب كثيرة تقتادنا للخطيئة لكن العامل الحاسم في النهاية هي النفس ذاتها.

عبدالله بلقاسم [المائدة:٣٠]

"فطوعت له (نفسه) " هناك أسباب كثيرة تقتادنا للخطيئة لكن العامل الحاسم في النهاية هي النفس ذاتها.

عبدالله بلقاسم [المائدة:٣٠]

﴿ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ ﴾ حدث ذلك منذ عشرات القرون.. لكن تاريخ الدماء لا يُنسى.

عبدالله بلقاسم [المائدة:٣٠]

(فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ ) تدل على وجود معارك نفسية كبيرة وقعت في نفس القاتل، بين القتل وعدمه ، حتى طوعت وزينت له نفسه القتل .(في المطبوع 5/3078)

محمد متولي الشعراوي [المائدة:٣٠]

(فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله) لقد كان القتل جريمة عظيمة في نفسه لكن القرآن عظم جريمته بكونه القتيل أخا له

عبدالله بلقاسم [المائدة:٣٠]

( فطوّعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخاسرين ) بين وسوسة النفس و الخسران كلمة واحدة و فعل واحد ( فقتله ) ! راقب أفعالك جيداً .

ماجد الغامدي [المائدة:٣٠]

ذكرﷺ قصة ابن آدم القاتل،فقال:"لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها"يعني نصيب من الإثم، فاحذر أن تفتح بابا للشر

عمر المقبل [المائدة:٣٠]

آية (٣٠) : (فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ) * لو قيل (فقتل أخاه) لعرفنا ما صنع ولكن عبر ربنا في قوله (فَطَوَّعَتْ) عن حدوث تردد في نفس قابيل ومغ...

مختصر لمسات بيانية [المائدة:٣٠]

آية (30): * ما الفرق بين طوعت (فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) المائدة) وسولت (وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي (96) طه) (قَالَ بَلْ سَوَّلَ...

فاضل السامرائي [المائدة:٣٠]

*(فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ (30) المائدة) لو قال الله تعالى (فقتل أخاه) لعرفنا ما صنع فلم قال (فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ) ولم يقتصر على فقتل أخاه؟(ورتل القرآن ترتيلا...

برنامج ورتل القران ترتيلا [المائدة:٣٠]

( فطوعت له نفسه ) ، ( قال بل سولت لكم ) : بين الفعلين قدر كبير في البنية الحرفية وكذلك بينهما قدر كبير في أفعال النفس - فعند أهل المعاجم كابن منظور في لسان العرب : - - طوعت : شجعت وهونت ،...

صالح التركي / من لطائف القرآن [يوسف:٨٣]