في النداء الثامن استعمل الرقة في التحذير من الارتداد عن الدين وجاء التهديد بالحب لا بالنار "فسوف يأتي الله بقوم يحبهم"
مجالس التدبر
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
مجالس التدبر
(يُحِبُّهُمْ
وَيُحِبُّونَهُ
أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ)
جرعة ذل
تلين بها لإخوانك
تنال بها
محبة ربك
عبدالله بلقاسم
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
عبدالله بلقاسم
المؤمن الصادق لين الجانب مع المؤمنين قوي حازم مع الكافرين ذلك ما يبعثه الإيمان في قلبه
روائع القرآن
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
روائع القرآن
(يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ)
من علامات حب الله للعبد:
تواضعه للمؤمنين:
لا ينزل الله محبته على قلب
متكبر
عقيل الشمري
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
عقيل الشمري
(وَلَا يَخَافُونَ
لَوْمَةَ لَائِمٍ)
قال ابن حزم:
"أقبح أنواع الجبن،
هو الخوف من الجهر
بالحق خوف ألسنة
المبطلين"
بدون مصدر
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
بدون مصدر
{ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ } سورة المائدة
وإذا أحب الله عبدا يسر له الأسباب،..
وهون عليه كل عسير،..
ووفقه لفعل الخيرات وترك المنكرات، ..
وأقبل بقلوب عباده إليه بالمحبة والوداد...
تفسير السعدي
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
تفسير السعدي
سورة المائدة قالت عنها أم المؤمنين عائشة أنها آخر ما نزل من سور الأحكام وليس فيها ناسخ ولا منسوخ، جميع الأحكام التي فيها محكمة فكل الأوامر التي فيها يُعمل بها وكل النواهي التي فيها يُعمل بها.
الشنقيطى
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
الشنقيطى
.{ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ } سورة المائدة
وإذا أحب الله عبدا يسر له الأسباب،..
وهون عليه كل عسير،..
ووفقه لفعل الخيرات وترك المنكرات، ..
وأقبل بقلوب عباده إليه بالمحبة والوداد...
تفسير السعدي
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
تفسير السعدي
(يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ)
من أحب الله أكثر من ذكره
وإذا أحب الله عبدا
قبل منه اليسير من العمل
وغفر له اليسير من الذلل.
تفسير السعدي
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
تفسير السعدي
قال الله تعالى : ( فسوف يأتِ الله بقوم يحبهم ويحبونه ) : -
- السجود .. قصة حب ، لا يفهمها إلا الخاشعون .
- لأنهم أقرب ما يكونون لله في تلك اللحظة .
أحمد عيسى المعصراوى
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
أحمد عيسى المعصراوى
آية (54):
*ورتل القرآن ترتيلاً:
(فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ (54) المائدة) في هذه الآية وجهان من الدلالة لا سيما أنها نزلت في أواخر حياة النبي : الأول فيها إيماء...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
برنامج ورتل القران ترتيلا
*(وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (217) البقر...
أحمد الكبيسي
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
أحمد الكبيسي
* لماذا جاءت (يضرُّكم) بالرفع في ؟(د.فاضل السامرائي)
الفعل (ضرّ) فعل ثلاثي مضعّف إذا جُزِم وكان مضموم العين في المضارع مثل عدّ يعُدّ وشدّ يشدّ إذا جُزم فعليه أربعة أحوال:
1. فكّ الإدغام مع الجزم...
فاضل السامرائي
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
فاضل السامرائي
(مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ )
جاء في آية البقرة { وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ } ﴿٢١٧﴾ ، وهي بلغة قريش، وآية المائدة جاءت (مَن يَرْتَدَّ) وهذا بلغة تميم ، والحكمة في ذلك ، أن الق...
محمد متولي الشعراوي
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
محمد متولي الشعراوي
(فَسَوْفَ )
كلمة سوف تدل على امتداد فعل الردة وزمانها ، فقد حدثت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه في حروب الردة ، وفي عهد عمر رضي الله عنه في حادثة ردة جبلة ب...
محمد متولي الشعراوي
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
محمد متولي الشعراوي
قال تعالى(أذلة على المؤمنين) بينما المتعارف عليه في الألفاظ: "ذليل لفلان" ولا تقول؛ "ذليل على فلان"؟
عدنان عبدالقادر
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
عدنان عبدالقادر
قوله تعالى: (أذِلَّةٍ عَلَى المؤمنين. .)
" على " بمعنى اللّاَم، أو ضَمَّنَ الذلَّةَ معنى
" العطف " فعدَّاها تعديته، كأنه قال: عاطفين على المؤمنين.
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
التفسير الفقهي
سورة المائدة
آية 54
سعد الشثري
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
سعد الشثري
برنامج نداءات الرحمن
سورة المائدة
أية 54
السيد البشبيشي
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
السيد البشبيشي
برنامج عباد الرحمن(سورة المائدة آية 55،54)
محمد الربيعة
[المائدة:٥٤]
[المائدة:٥٤]
محمد الربيعة