ﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ

قَوْله تَعَالَى: أم لَهُم سلم أَي: درج ومرقى.
وَقَوله: يَسْتَمِعُون فِيهِ أَي: عَلَيْهِ، وَهُوَ مثل قَوْله تَعَالَى: ولأصلبنكم فِي جُذُوع النّخل أَي: على جُذُوع النّخل.
وَقَوله: فليأت مستمعهم بسُلْطَان مُبين أَي: فليأت من ادّعى الِاسْتِمَاع مِنْهُم بِحجَّة بَيِّنَة. وَفِي بعض التفاسير: كَمَا أَتَى جِبْرِيل بِالْحجَّةِ فِي أَنه قد سمع الْوَحْي.

صفحة رقم 279

تفسير السمعاني

عرض الكتاب
المؤلف

أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار المروزي السمعاني الشافعي

تحقيق

ياسر بن إبراهيم

الناشر دار الوطن، الرياض - السعودية
سنة النشر 1418 - 1997
الطبعة الأولى، 1418ه- 1997م
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية