ﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗ

١١٧١- " من " هاهنا لابتداء الغاية، وتكون جملة ابتداء الغاية داخلة في الحكم المغيا، وليس المقصود أنه داخل وأن الفناء واقع في جملة ما هو بعد الإذن، بل الفناء ليس واقعا في جملة الأزمنة، بل قبول الزمن لذلك، فإذا وقعت الشفاعة بقي بقية الظرف ليس فيه شفاعة، فلا يكون ظرفا للشفاعة على معنى أن جميع هذا الزمان داخل في حكم وقوع الشفاعة، بل داخل في القبول فقط. ( الاستغناء : ٥٣٠ )

جهود القرافي في التفسير

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن الصنهاجي القرافي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير