ﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃ ﰋ ​

وفجرنا الأرض عيونا تميز من النسبة والمعنى فجرنا عيون الأرض لكن غير للمبالغة كأنه قال جعلنا الأرض كلها عيونا منفجرة فالتقى الماء ويعني الافتعال بمعنى تفاعل وذلك يقتضي تعدد الفاعل لكن الماء اسم يطلق على الواحد والكثير وأريد هاهنا فالتقى الماءان يعني ماء السماء وماء الأرض كذا قرأ عاصم الجحدري على أمر قد قدر أي على حسب أمر قدره الله تعالى في الأزل وكتب في اللوح أو على حال قدرت وسويت وهو أن قدر ما أنزل من السماء على قدرنا أخرج من الأرض أو على أمر قدره الله وهو هلاك قوم نوح بالطوفان

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير