ﮙﮚﮛﮜ ﰠ ​

لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ (٣٣).
[٣٣] لَا مَقْطُوعَةٍ في زمن وَلَا مَمْنُوعَةٍ عنهم.
...
وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (٣٤).
[٣٤] وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ على الأسرة، في الحديث: "ارتفاعُها كما بينَ السماء والأرض" (١).
...
إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (٣٥).
[٣٥] إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ ابتدأنا خلقهن، في الحديث: "هم اللواتي قُبضن في دار الدنيا عجائزَ شُمْطًا رُمْصًا" (٢) إِنْشَاءً خلقًا جديدًا.
...

(١) رواه الترمذي (٣٢٩٤)، كتاب: صفة الجنة، باب: ما جاء في صفة ثياب أهل الجنة، والإمام أحمد في "المسند" (٣/ ٧٥)، وابن حبان في "صحيحه" (٧٤٠٥) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. قال الترمذي: وهذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رِشدين بن سعد.
(٢) رواه الترمذي (٣٢٩٦)، كتاب: التفسير، باب: ومن تفسير سورة الواقعة، من حديث أنس، بلفظ: "إن من المنشآت التي كن في الدنيا عجائز عمشًا رمصًا"، قال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث موسى بن عبيدة، وموسى بن عبيدة ويزيد بن أبان الرقاشي يضعفان في الحديث.

صفحة رقم 507
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية