الجميع بلاغة القرآن موضوعات القرآن وقفات مع سور وآيات

(ولكنكم فتنتم أنفسكم) قد يحذر الإنسان من الفتن حوله وينسى واحدة خفية دقيقة وهي: (فتنة الإنسان نفسه بنفسه)

عقيل الشمري [الحديد:١٤]

“وغركم بالله الغرور“  الغَـرور هــو الشـيطان باتفاق المفسرين   فالغَرور بفتح الغين هو الشيطان…   وبضمه هو الباطل… تصحيح_التفسير"

عبدالمحسن المطيري [الحديد:١٤]

مرارة الانتكاس: (يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ) أشدّ ما يكون من الحسرة والبلاء أن يُفتح للعبد طريقُ النجاة والفلاح؛ حتى إذا ظن أنه ناجٍ و...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الحديد:١٤]

(وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاء أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ) كم مَنْ شارف مركبُه ساحلَ النجاة، فلما همَّ أن يرقى، لعِبَ به موج الهوى، فغرق.

ابن رجب [الحديد:١٤]

﴿ يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قَالُوا بَلَى ﴾ . تساوت الأعمال ، لكن اختلفت النيات والقلوب، فثبتت أجور ، وتراجعت أخرى . .

تدبر [الحديد:١٤]

تدبرات في سورة الحديـد

حازم شومان [الحديد:١٤]

(ينادونهم ألم نكن معكم قالوا بلى) وجودنا مع الصالحين أو ظهورنا في الصورة معهم لا يجعلنا منهم حتى نكون في حقيقتنا صالحين !

بدون مصدر [الحديد:١٤]

{يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ} كم فيها من الندم والحسرة؟!

مجالس التدبر [الحديد:١٤]

أسباب تغيير المنهج وعدم الثبات ١-{فتنتم أنفسكم} ٢-{وتربصتم} ٣-{وارتبتم} ٤-{وغرتكم الأماني} ٥-{وغركم بالله الغرور}

مجالس التدبر [الحديد:١٤]

{ينادونهم ألم نكن معكم} أشد ما يكون من الحسرة أن يُفتح للعبد طريق النجاة حتى يظن النجاة،فيُقطع عنهم ويشقى!

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الحديد:١٤]

{يُنَادُونهم أَلَم نَكُن مّعَكُم} كم في كلامهم من الحسرة والندم بل والضياع الكامل كانوا مع المؤمنين جسداً لا روحا.

مجالس التدبر [الحديد:١٤]