(سيجعل الله بعد عسر يسرا) السين : تدل على قرب اليسر يجعل : تدل على أنه يوجد اليسر إيجادا.

عقيل الشمري [الطلاق:٧]

على المسلم تكييف نفسه وأهله على العيش وفق إمكانيتهم المادية (لينفق ذو سعة من سعته ومن قُدِّر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله)

مجالس التدبر [الطلاق:٧]

﴿سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ﴾ سلـوة للمكروبين أن العسر ظلمته لا تستمرُّ فالفجر الباسم سيخرج بياضه .

مجالس التدبر [الطلاق:٧]

{ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا} لو استجمعت يأس العالم في قلبك ؛ لذهب به الإيمان بهذه الآية .

مجالس التدبر [الطلاق:٧]

قال جل جلاله :( سيجعل الله بعد عسر يسرا ) قال ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية : وعدٌ منه تعالى ووعده حقٌ لا يخلفه .

حمد الحريقي [الطلاق:٧]

﴿ سيجعل الله بعد عسر يسرا ﴾ تُخبرك أن الدروب ليست موصدة ! وأن باباً أغلق سيفتح لك من بعده أبوابا فلتطمئن خطاك؛ ما دام الأمل بالله لم يفارق روحك .

عبدالعزيز الشثري [الطلاق:٧]

لمَّا كان الأمر كلُّه بيد الله وحده، فهو الذي يعطي ويمنع، ويبسُط ويقبض، وبيده الضِّيق والفرَج، والشدَّة والرَّخاء، وجبَ أن نُفرده بالطَّلب والالتجاء.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٧]

إن العسر لا بد أن يعقبه يُسر، والمشقة يعقبها راحة، ولكن لكلٍّ وقتٌ معلوم، وما عليك إلا أن تتفاءل وتترقب الفرج.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٧]

مهما اشتدَّ بك الأسى، وأظلمت عليك الدنيا وسُدَّت في وجهك الآفاق، فإن الخلاص آتٍ آت، فتسلَّح بالأمل، ليكون قائدك إلى الصبر والعمل.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٧]

وهذه بشارة للمعسرين، أن الله تعالى سيزيل عنهم الشدة، ويرفع عنهم المشقة.

تفسير السعدي [الطلاق:٧]

قال الله تعالى : - { سيجعل الله بعد عسر يسرا } : - ساعة الفرج قد تتأخر أحيانا !!! لكنها حتماً ستأتي ...؛ ما علينا إلا أن نثق بالله ، فبعد العسر يسرا ، وبعد الضيق سعة ، و بعد الهم فرجا .
أحمد عيسى المعصراوى [الطلاق:٧]

في الأزمات •• ‏﴿ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ﴾ ‏تُخبرك أن الدروب ليست موصدة ! ‏وأن باباً أغلق .. سيفتح لك من بعده أبوابا ‏فلتطمئن خطاك؛ ‏ما دام الأمل بالله لم يفارق روحك .
عبدالعزيز الشثري [الطلاق:٧]

- لو أعلن العالم كله كل كلمات العسر و اليأس . - فسيطمئنك إيمانك بهذه الآيات : قال الله ﷻ :【 سَيَجعَلُ اللَّهُ بَعدَ عُسرٍ يُسرًا 】. قال الله ﷻ :【 فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ، إِنَّ مَعَ ال...

أحمد عيسى المعصراوى [الشرح:٥]

( سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ) المؤمن لايقنط من رحمة الله، ولا يكون نظره مقصورًا على الأسباب الظاهرة، بل يكون متلفتا فى قلبه كل وقت إلى مسبب الأسباب ، الكريم الوهاب، ويكون الفرج ب...

تفسير السعدي [الطلاق:٧]

‏﴿سيجعل الله بعد عُسرٍ يُسرا﴾ ‏لو أمسكت بالعُسر ‏وجمعت كل قوة لبقائه ‏لأفلت منك و رحل . ‏كن متفائلا.

عبدالله بلقاسم [الطلاق:٧]

‏﴿ ‏لا يُكلِّفُ الله نفْسًا إلَّا ما آَتَاهَا سَيَجْعَلُ الله بعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ﴾ ‏انتظار الفرج بالصبر عبادة، فإن البلاء لا يدوم.

ابن رجب [الطلاق:٧]

﴿ سَيَجعَلُ اللَّهُ بَعدَ عُسرٍ يُسرًا ﴾ آية تسكب الأمل، وتبعث على الفأل، فما على العبد إلا أن يحسن الظن بربه، ويفعل الأسباب، ثم ليبشر.

عمر المقبل [الطلاق:٧]

*ما الفرق بين (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آَتَاهَا) الطلاق، وبين (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا) البقرة؟ لو نظرنا في الآيتين سنجد السبب واضحاً. الآية الأولى كانت...

حسام النعيمي [الطلاق:٧]

*في سورة البقرة قال تعالى (لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا (286)) وفي آية أخرى قال (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا (7) الطلاق) فما الفرق بين الآيتين؟ (لاَ يُكَل...

أحمد الكبيسي [الطلاق:٧]

* لماذا جاءت الآية (سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا (7) الطلاق) ولم تأتي على نسق قوله تعالى (إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6) الشرح)؟ (سيجعل) هنا ذِكر حالة عسر كما في قوله تعالى (وَم...

فاضل السامرائي [الطلاق:٧]