ﮠﮡﮢﮣ ﰱ ​

ثم قال : وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ قال ابن جرير : وإن التكذيب لحسرة على الكافرين يوم القيامة وحكاه عن قتادة بمثله.
وروى ابن أبي حاتم، من طريق السدي، عن أبي مالك : وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ يقول : لندامة. ويحتمل عود الضمير على القرآن، أي : وإن القرآن والإيمان به لحسرة في نفس الأمر على الكافرين، كما قال : كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِهِ [ الشعراء : ٢٠٠، ٢٠١ ]، وقال تعالى : وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ [ سبأ : ٥٤ ] ولهذا قال ها هنا : وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ

تفسير القرآن العظيم

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي

تحقيق

سامي سلامة

الناشر دار طيبة للنشر والتوزيع
سنة النشر 1420
الطبعة الثانية
عدد الأجزاء 8
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية