الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

(لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا) على أحد الأقوال : تدافعت الجن وتزاحمت لما سمعت النبي يقرأ القرآن تعجبا من كلامه

عقيل الشمري [الجن:١٩]

ذكر سبحانه رسوله بالعبودية في أشرف مقاماته: فقال في التحدي: (وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ)، وفي مقام الإسراء: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْد...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [البقرة:٢٣]

"انظر إضافة النبي باسم العبودية إلى الله في قوله: (وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ)، (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ) (الإسراء:١)، (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَ...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الجن:١٩]

" وأنه لما قام عبدالله يدعوه كادوا يكونون عليه لبداً " [ لما قام محمد ﷺ يدعو الله يقول "لا إله إلا الله" ( كادوا يكونون عليه لبداً ) : أي كادوا يكونون على محمد جماعات بعضها فوق بعض متلبدين .....

الطبري [الجن:١٩]

[ وعن ابن عباس : لما سمعوه ﷺ يتلو القرآن كادوا يركبونه من الحرص لما سمعوه يتلو القران ، ودنوا منه فلم يعلم بهم حتى نزل عليه قوله " قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن " يستمعون القران ]

ابن كثير [الجن:١٩]

أعظم شرفٍ يناله المؤمنُ أن يكونَ عبدًا لله بحق، ولمَّا خُيِّر نبيُّنا صلى الله عليه وسلم بين أن يكون ملكًا أو عبداً اختار أن يكون عبداً رسولاً.

مصحف تدبر المفصل [الجن:١٩]

أهلُ الباطل في كل العصور يُمالئ بعضهم بعضاً على حرب المصلحين، وكمِّ أفواه الدعاة الموحدين؛﴿وَكَذلِكَ جَعَلنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطينَ الإِنسِ وَالجِنِّ يوحي بَعضُهُم إِلى بَعضٍ...﴾ ولكن...

مصحف تدبر المفصل [الجن:١٩]

استشعر الجنُّ عظمةَ القرآن وأنه نمطٌ فذٌ من الكلام، فأقبلوا زُرافاتٍ يُصغون إلى بيانه، مقرِّين بالعجز عن أن يأتوا ولو بآية من مثله.

مصحف تدبر المفصل [الجن:١٩]

وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (19)) *ما مناسبة ارتباط الآية بما قبلها؟ هو قال (فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا) في الآية السابقة و(وَأَن...

موقع إسلاميات [الجن:١٩]

*إختيار عبد الله، من هو (عبد الله) لماذا قال عبد الله ولماذا لم يقل النبي أو الرسول مع أن القرآن استخدم النبي والرسول في مواطن أخرى؟ هو قال (كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا) عبد الله هذه الكل...

موقع إسلاميات [الجن:١٩]

*لكن الآية القرآنية قالت (كادوا) قارب فعل الشيء ولم يفعله. هم ازدحموا عليه لكن لم يتلبدوا عليه فعلاً هكذا وإنما اجتمعوا عليه

موقع إسلاميات [الجن:١٩]

هنا نلمح مثلاً استخدام القرآن الكريم تخصيص الدلالة ببعض المفردات مثل تدعوا ويدعوه خصصها بمعنى العبادة فهل من معناني الدعاء في اللغة العربية العبادة؟ الدعاء يأتي بمعنى العبادة لأن الآية (وَإِذَا س...

موقع إسلاميات [الجن:١٩]

*هذا كلام من (وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (19)) هل هو كلام الجن؟ هذا مما أوحي إليه.

موقع إسلاميات [الجن:١٩]

*ما الفرق بين لِبداً ولُبداً ؟ نتكلم عن قوله تعالى لُبدا ولِبدا (وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا ﴿19﴾ الجن) بكسر اللام والثانية (لَقَدْ خَل...

أحمد الكبيسي [الجن:١٩]

برنامج لمسات بيانية سورة الجن أية 19

فاضل السامرائي [الجن:١٩]

برنامج لمسات بيانية سورة الجن أية 19.

فاضل السامرائي [الجن:١٩]

قوله تعالى: (وَأنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ. .) . أي النبي - صلى الله عليه وسلم -، وإنما عَدَل عنه إلى " عبدُ اللَّهِ " تواضعاً، لأنه واقع موقع كلامه عن نفسه.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الجن:١٩]