إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ (٢٥).
[٢٥] إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ يعني: يسارًا وجبرًا، وهما عبدان من بلد فارس كانا بمكة، وكان رسول الله - ﷺ - يجلس عندهما، فقال الوليد: ما هذا القرآن إلا قول جبر ويسار.
...
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (٢٦).
[٢٦] سَأُصْلِيهِ سأدخله سَقَرَ اسم من أسماء جهنم، وهو بدل من سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا، ولم ينصرف للتعريف والتأنيث.
...
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (٢٧).
[٢٧] وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ هو تعظيم لشأنها.
...
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ (٢٨).
[٢٨] لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ شيئًا من لحم ولا عصب إلا أهلكته، ثم يعود كما كان.
...
لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ (٢٩).
[٢٩] لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ مغيرة للجلد حتى تجعله أسود.
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب