ﮱﯓﯔ

قوله : لابثين فيها أحقابا لابثين، منصوب على الحال. وأحقابا، منصوب على الظرف١ والأحقاب جمع حقب بضمتين وهو الدهر. يعني ماكثين في جهنم ما دامت الأحقاب وهي لا انقطاع لها ولا انقضاء.

١ البيان لابن الأنباري جـ ٢ ص ٤٩٠..

التفسير الشامل

عرض الكتاب
المؤلف

أمير عبد العزيز

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير