ﭻﭼﭽ

كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ (١١).
[١١] كَلَّا ردع على (١) المعاتبَ عليه، وعن معاودة مثله إِنَّهَا أي: آيات القرآن تَذْكِرَةٌ موعظة.
* * *
فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (١٢).
[١٢] فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ يتضمَّن وعدًا ووعيدًا على نحو قوله: فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا [المزمل: ١٩] و مَآبًا [النبأ: ٣٩].
* * *
فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ (١٣).
[١٣] ثم أخبر عن جلالته عنده فقال: فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ يعني: اللوح المحفوظ.
* * *
مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ (١٤).
[١٤] مَرْفُوعَةٍ رفيعةِ القدر عند الله مُطَهَّرَةٍ من أيدي الشياطين.
* * *
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (١٥).
[١٥] بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كَتبَةٍ، وهم الملائكة الكرام الكاتبون، واحدهم سافِر.

(١) في "ت": "عن".

صفحة رقم 286

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية