موصى به
تيسير الكريم الرحمن
السعدي
- 1376
موصى به
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الطبري
- 310
موصى به
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
محمد نسيب الرفاعي
- 1412
موصى به
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
الشنقيطي - أضواء البيان
- 1393
موصى به
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
- 774
موصى به
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
أبو بكر الجزائري
- 1439
موصى به
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
- 774
موصى به
المختصر في تفسير القرآن الكريم
مركز تفسير للدراسات القرآنية
موصى به
التفسير الميسر
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
- 911
النهر الماد من البحر المحيط
أبو حيان الأندلسي
- 745
معاني الكلمات من كتاب السراج في بيان غريب القرآن
محمد الخضيري
تفسير مقاتل بن سليمان
مقاتل بن سليمان
- 150
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
- 800
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
الصاوي
- 1241
تذكرة الاريب في تفسير الغريب
ابن الجوزي
- 597
معاني القرآن
الفراء
- 207
النكت والعيون
الماوردي
- 450
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحدادي اليمني
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
- 800
معاني القرآن وإعرابه للزجاج
الزجاج
- 311
النكت والعيون
الماوردي
- 450
مختصر تفسير ابن كثير
محمد علي الصابوني
تفسير القرآن العزيز
ابن أبي زَمَنِين
- 399
لباب التأويل في معاني التنزيل
الخازن
- 741
التفسير البسيط
الواحدي
- 468
تأويلات أهل السنة
أبو منصور المَاتُرِيدي
- 333
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني
أحمد بن إسماعيل الكَوْرَاني
- 893
تفسير غريب القرآن - الكواري
كَامِلَة بنت محمد الكَوارِي
المصحف المفسّر
فريد وجدي
- 1373
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
المنتخب
- 2008
التفسير الميسر
التفسير الميسر
- 2007
التفسير الشامل
أمير عبد العزيز
- 2005
فتح الرحمن في تفسير القرآن
تعيلب
- 2004
تفسير القرآن الكريم
عبد الله محمود شحاتة
- 1423
تفسير القرآن الكريم
ابن عثيمين
- 1421
التيسير في أحاديث التفسير
المكي الناصري
- 1415
صفوة البيان لمعاني القرآن
حسنين مخلوف
- 1410
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
- 1404
التفسير الحديث
دروزة
- 1404
في ظلال القرآن
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
الكَازَرُوني
- 923
تفسير المراغي
المراغي
- 1371
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ابن عجيبة
- 1224
التفسير المظهري
المظهري
- 1216
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
الشربيني
- 977
جامع البيان في تفسير القرآن
الإيجي محيي الدين
- 905
جهود الإمام الغزالي في التفسير
أبو حامد الغزالي
- 505
لطائف الإشارات
القشيري
- 465
معاني القرآن
الأخفش
- 215
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
الفيروزآبادي
- 817
غريب القرآن
زيد بن علي
- 120
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
السمين الحلبي
- 756
التفسير الواضح
محمد محمود حجازي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
البيضاوي
- 685
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الثعلبي
- 427
أضواء البيان
محمد الأمين الشنقيطي
- 1393
التفسير المنير
وهبة الزحيلي
- 1436
روح المعاني
الألوسي
- 1342
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
- 911
تفسير الجلالين
المَحَلِّي
- 864
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
ابن عاشور
- 1393
اللباب في علوم الكتاب
ابن عادل الحنبلي
- 775
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
برهان الدين البقاعي
- 885
التفسير الوسيط
محمد سيد طنطاوي
- 1431
صفوة التفاسير
محمد علي الصابوني
تفسير السمعاني
أبو المظفر السمعاني
- 489
تفسير العز بن عبد السلام
عز الدين بن عبد السلام
- 660
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الواحدي
- 468
إعراب القرآن وبيانه
محيي الدين الدرويش
- 1403
أيسر التفاسير
أسعد محمود حومد
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
أبو السعود
- 982
التفسير الميسر
مجموعة من المؤلفين
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
أبو البركات النسفي
- 710
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
مجموعة من المؤلفين
معالم التنزيل
البغوي
- 516
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
الثعالبي
- 875
أوضح التفاسير
محمد عبد اللطيف الخطيب
- 1402
الهداية الى بلوغ النهاية
مكي بن أبي طالب
- 437
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
- 1404
مفاتيح الغيب
فخر الدين الرازي
- 606
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
ابن عطية
- 542
محاسن التأويل
جمال الدين القاسمي
- 1332
مجاز القرآن
أبو عبيدة معمر بن المثنى
- 209
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الزمخشري
- 538
التسهيل لعلوم التنزيل
ابن جُزَيِّ
- 741
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الشوكاني
- 1250
زاد المسير في علم التفسير
ابن الجوزي
- 597
فتح البيان في مقاصد القرآن
صديق حسن خان
- 1307
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين القمي النيسابوري
- 850
روح البيان
إسماعيل حقي
- 1127
الموسوعة القرآنية
إبراهيم الإبياري
- 1414
تفسير المراغي
أحمد بن مصطفى المراغي
- 1371
التفسير القرآني للقرآن
عبد الكريم يونس الخطيب
- 1390
التفسير الحديث
محمد عزة دروزة
- 1404
بيان المعاني
ملا حويش
- 1398
بحر العلوم
أبو الليث السمرقندي
- 373
إيجاز البيان عن معاني القرآن
بيان الحق النيسابوري
- 553
البحر المحيط في التفسير
أبو حيان الأندلسي
- 745
ﮐﮑﮒﮓ
ﰐ
وفجرة) (١).
قال مقاتل: كان ينزل بالقرآن (٢) من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا ليلة القدر إلى الكتبة من الملائكة، ثم ينزل جبريل إلى محمد -صلى الله عليه وسلم- (٣).
١٧ - (قوله تعالى) (٤): قُتِلَ الْإِنْسَانُ (مَا أَكْفَرَهُ) (٥) هو قال ابن عباس: لعن عتبة (٦).
قال المفسرون: نزلت في (عتبة بن) (٧) أبي لهب (٨).
مَا أَكْفَرَهُ قال مقاتل (٩)، الكلبي (١٠): ما الذي أكفره.
وقال (١١) الفراء: بهذا الوجه جاء التفسير (١٢)، ويجوز أن يكون
(١) ما بين القوسين من قول الفراء. انظر: "معاني القرآن" ٣/ ٢٣٧.
(٢) في (ع): القرآن.
(٣) "الوسيط" ٤/ ٤٢٣.
(٤) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٥) ما بين القوسين ساقط من (ع).
(٦) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٧) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٨) قال بذلك: الكلبي، ومقاتل، وابن جريج، والضحاك، وابن عباس، وعكرمة. انظر: "بحر العلوم" ٣/ ٤٤٨، "الكشف والبيان" ١٣/ ٣٩ ب، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٤٨، "زاد المسير" ٨/ ١٨٣، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢١٥، "الدر المنثور" ٨/ ٤١٩.
وحكاه الفخر عن المفسرين: "التفسير الكبير" ٣١/ ٦٠. وانظر هذا القول عنهم أيضًا في: "لباب التأويل" ٤/ ٣٥٤، "البحر المحيط" ٨/ ٢٨، "فتح القدير" ٥/ ٣٨٤، "لباب النقول" للسيوطي: ٢٢٧.
(٩) "تفسير مقاتل" ٢٢٩/ أ، "بحر العلوم" ٣/ ٤٤٨، "الكشف والبيان" ١٣/ ٤٠ أ، "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٥٠٣.
(١٠) المراجع السابقة.
(١١) في (ع): قال.
(١٢) يعني بذلك ما ذهب إليه مقاتل، والكلبي من قوليهما: ما الذي أكفره.
صفحة رقم 221
(٢) في (ع): القرآن.
(٣) "الوسيط" ٤/ ٤٢٣.
(٤) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٥) ما بين القوسين ساقط من (ع).
(٦) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٧) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٨) قال بذلك: الكلبي، ومقاتل، وابن جريج، والضحاك، وابن عباس، وعكرمة. انظر: "بحر العلوم" ٣/ ٤٤٨، "الكشف والبيان" ١٣/ ٣٩ ب، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٤٨، "زاد المسير" ٨/ ١٨٣، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢١٥، "الدر المنثور" ٨/ ٤١٩.
وحكاه الفخر عن المفسرين: "التفسير الكبير" ٣١/ ٦٠. وانظر هذا القول عنهم أيضًا في: "لباب التأويل" ٤/ ٣٥٤، "البحر المحيط" ٨/ ٢٨، "فتح القدير" ٥/ ٣٨٤، "لباب النقول" للسيوطي: ٢٢٧.
(٩) "تفسير مقاتل" ٢٢٩/ أ، "بحر العلوم" ٣/ ٤٤٨، "الكشف والبيان" ١٣/ ٤٠ أ، "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٥٠٣.
(١٠) المراجع السابقة.
(١١) في (ع): قال.
(١٢) يعني بذلك ما ذهب إليه مقاتل، والكلبي من قوليهما: ما الذي أكفره.
التفسير البسيط
المؤلف
أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي
الناشر
عمادة البحث العلمي - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
سنة النشر
1430
الطبعة
الأولى
عدد الأجزاء
1
التصنيف
التفسير
اللغة
العربية