ﭦﭧﭨ

وقوله تعالى : فَأَنتَ لَهُ تصدى تقدمت فيه قراءتا التثقيل والتخفيف.
قال الزجاج : أي : أنت تقبل عليه وتتعرض له وتميل إليه، يقال تصدى فلان لفلان، يتصدّد إذا تعرض له، والأصل فيه تصدد يتصدّد من الصدد، وهو ما استقبلك وصار قبالتك فأبدل أحد الأمثال حرف علة مثل : تظنيت وقصيت، وتقضى البازي قال الشاعر :

٥١٠٧ب- تَصدَّى لِوضَّاح كأنَّ جَبينَه سِرَاجُ الدُّجَى يُجْبَى إليه الأساور١
وقيل : هو من الصدى، وهو الصوت المسموع في الأماكن الخالية والأجرام الصلبة.
وقيل : من الصدى وهو العطش، والمعنى على التعرض، ويتمحّل لذلك إذا قلنا أصله من الصوت أو العطش.
وقرأ أبو جعفر «تُصْدي » بضم التاء وتخفيف الصاد. أي يصديك حرصك على إسلامه.
يقال : صدى الرجل وصديته، وقال الزمخشري٢ : وقرئ «تُصدي » بضم التاء أي تعرض، ومعناه يدعوك إلى داع إلى التصدي له ؛ من الحرص والتهالك على إسلامه.
١ البيت للراعي النميري. ينظر ديوانه (١٠٩)، والبحر المحيط ٨/٤١٧، والدر المصون ٤٧٩٦..
٢ ينظر: الكشاف ٤/٧٠١، ٧٠٢..

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية