التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
المفردات :
غير ممنون : غير مقطوع عنهم ولا منقوص.
التفسير :
٢٥- إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون.
أي : لكن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم ثواب دائم غير منقوص، في دار البقاء والخلود.
قال تعالى : وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون. ( الزخرف : ٧١ ).
قال صاحب الظلال :
وبهذا الإيقاع الحاسم القصير تنتهي السورة القصيرة العبارة، البعيدة الآماد في مجالات الكون والضمير.
i في ظلال القرآن للأستاذ سيد قطب ٣٠/٩٨.
ii رواه الإمام أحمد بإسناده عن عبد الله بن الزبير عن عائشة، وهو صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه.
iii من نوقش الحساب هلك :
رواه البخاري في العلم ( ١٠٣ ) وفي التفسير ( ٤٩٣٩ ) وفي الرقاق ( ٦٥٣٦ ) ومسلم في الجنة ( ٢٨٧٦ ) وأبو داود في الجنائز ( ٣٠٩٣ ) والترمذي في صفة القيامة ( ٢٤٢٦ ) وفي التفسير ( ٣٣٣٧ ) وأحمد في مسنده ( ٢٣٦٨٠ ) من حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( من حوسب عذب ). قالت عائشة : فقلت : أو ليس يقول الله تعالى : فسوف يحاسب حسابا يسيرا قالت : فقال :( إنما ذلك العرض، ولكن من نوقش الحساب يهلك ).
iv اللهم حاسبني حسابا يسرا :
رواه أحمد في مسنده ( ٢٣٦٩٥ ) من حديث عائشة بلفظ :( اللهم حاسبني حسابا يسيرا )، فلما انصرف قلت : يا نبي الله... الحديث.
v سترتها عليك في الدنيا :
رواه البخاري في المظالم ( ٢٤٤١ ) ومسلم في التوبة ( ٢٧٦٨ ) من حديث صفوان بن محرز المازني قال : بينما أنا أمشي مع ابن عمر رضي الله عنهما آخذ بيده إذ عرض رجل فقال : كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :( إن الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره، فيقول : أتعرف ذنب كذا ؟ أتعرف ذنب كذا ؟ فيقول : نعم أي رب، حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه هلك، قال : سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم، فيعطى كتاب حسناته، وأما الكافر والمنافق فيقول الأشهاد : هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين ).
vi مختصر تفسير ابن كثير تحقيق محمد علي الصابوني ٣/٦٢٠.
تفسير القرآن الكريم
عبد الله محمود شحاتة