ﯭﯮﯯﯰﯱ ﰒ ​

مكة بما جرى للهالكين قبلهم؛ ليتعظوا بهم، فيؤمنوا.
* * *
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (١٩).
[١٩] فلما لم يؤمنوا، قيل إضرابًا عنهم: بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا من قومك يا محمد.
فِي تَكْذِيبٍ لك وللقرآن؛ كدأبِ مَنْ قبلهم.
* * *
وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ (٢٠).
[٢٠] وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ قدرتُه مشتملة عليهم، فلا يُعجزه منهم أحد.
* * *
بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (٢١).
[٢١] بَلْ هُوَ أي: ما كذبوا به.
قُرْآنٌ مَجِيدٌ عظيم القدر. قرأ ابن كثير: (قُرَانٌ) بالنقل، والباقون: بالهمز (١).
* * *
فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (٢٢).
[٢٢] فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ لا يدركه الخطأ والتبديل. قرأ نافع: (مَحْفُوظٌ)

(١) سلفت عند تفسير الآية (٢١) من سورة الانشقاق.

صفحة رقم 332

بالرفع صفة لقرآن، وقرأ الباقون: بالجر صفة اللوح (١)، وهو اللوح المشهور بهذه الصفة، وهو في جبهة إسرافيل -عليه السلام-، قاله أنس، وقال ابن عباس: "هو من دُرَّةٍ بيضاءَ، طولُه ما بين السماء والأرض، وعرضُه ما بين المشرق والمغرب" (٢)، والله أعلم.
* * *

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٦٧٨)، و"التيسير" للداني (ص: ٢٢١)، و"تفسير البغوي" (٤/ ٥٩٢)، و"معجم القراءات القرآنية" (٨/ ١٠٩ - ١١٠).
(٢) انظر: "تفسير البغوي" (٤/ ٥٩٢)، و"تفسير ابن كثير" (٤/ ٤٩٨).

صفحة رقم 333
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية