ﭑﭒ

فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ.
[١٠] فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى نهيئه لعملٍ يستوجبُ به النارَ، وسميت العسرى؛ لإفضائها إلى العسر. قرأ أبو جعفر: (لِلْيُسُرَى) (لِلْعُسُرَى) بضم السين فيهما، والباقون: بإسكانها (١).
...
وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى (١١).
[١١] وَمَا نفي بمعنى ليس يُغْنِي عَنْهُ مَالُه الذي بخل به.
إِذَا تَرَدَّى أي: سقط في النار.
...
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ.
[١٢] إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى أي: تبيينَ طريق الهدى والضلالة، ثم كل أحد بعدُ يكتسب ما قُدر له.
...
وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى (١٣).
[١٣] وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى فنعطي في الدارين ما نشاء لمن نشاء.
...

(١) انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢١٦)، و"معجم القراءات القرآنية" (٨/ ١٧٠).

صفحة رقم 380

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية