( وأما السائل فلا تنهر ) إذا لم تحسن إلى الفقير بالصدقة ، فأحسن إليه بحسن الخلق وطيب الكلام !!

عايض المطيري [الضحى:١٠]

وأما السائل فلا تنهر...........من حق السائل أن يحتفظ بكرامته ويجد جوابا لسؤاله.

عبدالله بلقاسم [الضحى:١٠]

( وأما السائل فلا تنهر) (لا تنهره) لم يقل (فأعطه)! حفظ مشاعر المنكسرين (صدقة)

عقيل الشمري [الضحى:١٠]

﴿ وأما (السائل) فلا تنهر ﴾ لم تحدد هُويته ولا جنسه ولا مسألته! فلا تزجر أي سائل لمال أو طعام أو علم أو غيره

نايف الفيصل [الضحى:١٠]

{ وأما السائل فلا تنهر } تعرف أخلاق المرء وكريم سجاياه ونبيل صفاته من معاملته لمن هم دونه، فحقيقة ما أنت عليه ‏ستظهر بوضوح!

مها العنزي [الضحى:١٠]

السائل منكسر بالفقر وذل السؤال؛ فإذا ضممت إلى ذلك سوء الرد، تضاعف كسره، فإن لم تحسن إليه بالبذل، فلا أقل من حسن الرد.

العز بن عبدالسلام [الضحى:١٠]

(وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ) قدَّم كلمةَ (رجال) على كلمة (ضامر)، فملمَح نُصرة الضعيف في القرآن بتقديمه لفظًا كثي...

عويض العطوي [الحج:٢٧]

(وأما السائل فلا تنهر) على قول لبعض المفسرين : السائل هنا طالب العلم ففيه : (أن العلم غنى ؛ واحترام طلبة العلم إيمان)

عقيل الشمري [الضحى:١٠]

{وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ } ! هو منكسر بذل السؤال ؛ فإذا ضممت إليه سوء الرد تضاعف كسره، فإن لم تحسن بالبذل فلا أقل من حسن الرد.

مجالس التدبر [الضحى:١٠]

كون رحيم بالسائل

ماجد الزهراني [الضحى:١٠]

{وأما السائل فلا تنهر} السؤال عن العلم والدين أعظم من سؤال المال، فالرفق بسائل العلم والاحتفاء به أولى وأحرى.

محمد الغرير [الضحى:١٠]

{وأما السائل فلا تنهر} لم ترد كلمة ( تَنْهَرْ ) في القرآن إلا هنا وفي حق الوالدين ( ولا تنهرهما) والجامع بينهما: وجود الضعف فاحذر

مجالس التدبر [الضحى:١٠]

﴿ وأما (السائل) فلا تنهر ﴾ لم تحدد هُويته ولا جنسه ولا مسألته! فلا تزجر أي سائل لمال أو طعام أو علم أو غيره..

مجالس التدبر [الضحى:١٠]

{وأما السائل فلا تنهر} قال ابن سعدي:وهذا يدخل فيه السائل للمال والسائل للعلم"

مجالس التدبر [الضحى:١٠]