وأما بنعمة ربك فحدث "الكريم سيمنحك ما تتحدث عنه كل مرة ربما لن تتمكن من الحديث عن نعمة واحدة مرتين .
عبدالله بلقاسم
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
عبدالله بلقاسم
وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ حدث حدث حدث..............بكل بهجة ....بدون انقطاع .
عبدالله بلقاسم
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
عبدالله بلقاسم
{وأما بنعمة ربك فحدث } في الحديث: إذا آتاك الله مالاً فلْيُر عليك ، فإن الله يحب أن يرى أثره على عبده حسنا ، ولا يحب البؤس ولا التباؤس !
نايف الفيصل
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
نايف الفيصل
لا تغتال الفرح في نفسك وفي نفس أهلك خوفاً من العين.... ﴿ وأما بنعمة ربك فحدث ﴾
نايف الفيصل
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
نايف الفيصل
وأما ( بـنعمة ) ربك فحدِّث " فُسرت النعمة في السورة التي بعدها : " أَلَمْ نَشرح لكَ صدرَك " فالهداية .. أعظم النعم
نايف الفيصل
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
نايف الفيصل
وأما بنِعمَةِ ربكَ فـحَدِّثْ " حَدِّث .. عن نعمة الله .. حتى يشكروه ويذكروه.... لا تكن بخيلا !
نايف الفيصل
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
نايف الفيصل
وأما بنعمة ربك فحدِّثْ " قال #سيدي_رسول_الله ﷺ : من أعطي خيرا فلم يرَ عليه.. سُمّي بغيض الله ..معادياً لنعم الله !!
نايف الفيصل
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
نايف الفيصل
(وأما بنعمت ربك فحدث)(نعمة) مفرد مضاف فيعم كل النعم وأعظمها النعم الدينية كالنبوة والقرآن (حدث)اذكرهاعلى سبيل الشكرلا العجب والتباهي
بدون مصدر
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
بدون مصدر
الحمد يكون بالقول ﴿وقالوا الحمد لله﴾ أما الشكر: فبالقلب ﴿أبوء لك بنعمتك علي﴾ وباللسان ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾ وبالعمل ﴿اعملوا آل داود شكرا﴾
نايف الفيصل
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
نايف الفيصل
﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾ الذي أنعم عليك في غنى ﷻ عن مديحك، لكنه يربيك على أن تكون ذَا قلب شاكر ، ولسان ذاكر.
نوال العيد
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
نوال العيد
الحمد يكون بالقول ﴿وقالوا الحمد لله﴾ والشكر يكون: بالقلب ﴿أبوء لك بنعمتك علي﴾ واللسان ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾ والعمل ﴿اعملوا آل داود شكرا
نايف الفيصل
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
نايف الفيصل
( وأما بنعمة ربك فحدث) المتحدث بنعمة الله يعيش بروحه حياة الملوك
عقيل الشمري
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
عقيل الشمري
( وأما بنعمة ربك فحدث) المتحدث بالنعمة يمارس فعلين إيمانيين: يثني على ربنا ؛ وينبهنا عن غفلتنا
عقيل الشمري
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
عقيل الشمري
{وأما بنعمة ربك فحدث} وكم من نعمة مسبوغة علينا والعين ﻻ تراها وممتدة لغيرها وﻻ نعرف قيمتها إﻻ عند فقدها فالنعمة إن دامت جهلت"
مها العنزي
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
مها العنزي
(وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ) قدَّم كلمةَ (رجال) على كلمة (ضامر)، فملمَح نُصرة الضعيف في القرآن بتقديمه لفظًا كثي...
عويض العطوي
[الحج:٢٧]
[الحج:٢٧]
عويض العطوي
تأمل معي :
بدأت ب( وَالضُّحَى)
وانتهت( وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ)
بدأت ب(وَالْفَجْرِ)
وانتهت( وَادْخُلِي جَنَّتِي)
فثق بمن تعبده حقا
سيجعل حياتك نورا
ونهايتك جنة..!
عبد العزيز الأحمد
[الضحى:١]
[الضحى:١]
عبد العزيز الأحمد
انكار النعم
ماجد الزهراني
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
ماجد الزهراني
بين الاعلان بالعمل تحدثا بنعم الله والإعلان به غرورا ورياء فرق رقيق دقيق , ينبغي مراعاته , والاحتراس من تجاوزه وتخطيه .
مصحف تدبر المفصل
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
مصحف تدبر المفصل
التحدث بنعم الله من دواعي شكرها , وموجبات تحبيب القلوب بمن أنعم بها , فإن القلوب مجبولة علي حب من أحسن إليها .
مصحف تدبر المفصل
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
مصحف تدبر المفصل
قوله تعالى {فأما اليتيم فلا تقهر} كرر {أما} ثلاث مرات لأنها وقعت في مقابلة ثلاث آيات أيضا وهي {ألم يجدك يتيما فآوى ووجدك ضالا فهدى} {ووجدك عائلا فأغنى} { فأما اليتيم فلا تقهر} واذكر يتمك {وأما ال...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
*لماذا اختيار كلمة (فحدث) ولم يقل (فأخبر)؟
الاخبار لا يقتضي التكرار يكفي ان تقول الخبر مرة واحدة فيكون اخباراً اما التحديث فهو يقتضي التكرار والاشاعة اكثر من مرة، وفي سياق الآية يجب ان يتكرر الحد...
فاضل السامرائي
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
فاضل السامرائي
برنامج الأسوة
سورة الضحى
محمد الربيعة
[الضحى:١]
[الضحى:١]
محمد الربيعة