ﯡﯢﯣ ﰉ ​

الذي ينهى عبداً إذا صلّى ١٠ الظرف متعلق ب( ينهى ) والمراد بالموصول أبو جهل، وبالعبد محمد صلى الله عليه وسلم، على الالتفات من الخطاب إلى الغيبة، أورد الله سبحانه لفظ العبد موقع كاف الخطاب للدلالة على كمال عبوديته، وكونه على الحق المبين، فإن مقتضى العبودية العبادة، وعلى كمال طغيان الناهي وتقبيحه، والموصول مع الصلة أحد مفعولي رأيت، ومفعول الثاني محذوف في حكم المذكور حملاً على ذكره في قوله تعالى : ليطغى تقديره أرأيت الذي ينهى عبداً إذا صلّى كيف يطغى.

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير