القرآن الكريم
مصحف حفص
مصحف حفص (نسخة نصية قابلة للنسخ)
مصحف حفص نستعليق
مصحف ورش
مصحف البزي
مصحف الدوري
مصحف قالون
مصحف قنبل
مصحف شعبة
مصحف السوسي
تنزيل المصاحف والترجمات المصورة
الاستماع
المقرئ التفاعلي
التلاوات الصوتية
الموسوعة القرآنية
التصنيفات
موضوعات القرآن الكريم
الكتب
الوقفات التدبرية
الفتاوى
تواصل معنا
بلاغة القرآن
الوقفات التدبرية
الوقفات التدبرية
.آية(157)-(158): في آل عمران (وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ ﴿157﴾ آل عمران) والآية التي...
أحمد الكبيسي
*لماذا لم يحدد العطاء بشئ ما وانما قال ولسوف يعطيك ربك فترضى؟ لقد اطلق سبحانه العطاء ولم يحدده انما شمل هذا العطاء كل شيء ولم يخصصه بشيء...
محمد فاضل صالح السامرائي
*لماذا اختيار كلمة (فترضى)؟ اختيار هذه الكلمة بالذات في غاية الاهمية فالرضى هو من اجل النعم على الانسان وهو اساساً الاستقرار والطمأنينة...
محمد فاضل صالح السامرائي
آية(157)-(158): * ما الفرق بين مُتم بالضم ومِتم بالكسر؟ د.حسام النعيمى : قال تعالى فى سورة آل عمران:(وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ...
حسام النعيمي
*لماذا قال يعطيك ولم يقل يؤتيك؟ الايتاء يكون لامور مادية وغيرها (الملك، الحكمة، الذكر) اما العطاء فهو خاص بالمادة. والايتاء اوسع من...
محمد فاضل صالح السامرائي
*ما هو تفسير الآية؟ وما دلالة حذف ضمير المخاطب؟السامرائى أولاً السائل كان يسأل عن المعنى. الضال يعني الضال عن علم الشرائع أي لم يكن...
محمد فاضل صالح السامرائي
آية(157)-(158): د.فاضل السامرائى : ورد في آل عمران قوله تعالى (وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّهِ...
برنامج ورتل القران ترتيلا
*لماذا لم يقسم سبحانه بالليل اذا سجى اولاً ثم الضحى؟ الضحى هو نور الوحي وكان السكون بعد الوحي وكان القسم على اثر انقطاع الوحي فانقطاع...
محمد فاضل صالح السامرائي
*لماذا تكررت كلمة ربك في هذه السورة؟ الرب معناه انه هو المعلم والمربي والمرشد والقيم وكل آيات السورة مرتبطة بكلمة الرب (الم يجدك يتيماً...
محمد فاضل صالح السامرائي
*لماذا حذف المفعول للافعال: فآوى، فأغنى، فهدى مثلما حذف في فعل قلى؟ ذكر المفسرون هنا عدة آراء منها ان الحذف هو لظهور المراد لانه تعالى...
محمد فاضل صالح السامرائي
هل الفعل آوى وهدى وأغنى هل يتعدى بنفسه؟ آوى فعل متعدي بذاته (فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِ (26) الأنفال) (وَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى...
محمد فاضل صالح السامرائي
آية:١٦١ *ما الفرق بين كلمة أفواههم في قوله تعالى في سورة آل عمران (يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ...
حسام النعيمي
*لماذا ترتيب الآيات على هذا النحو؟ (أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالّاً فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى (8))...
محمد فاضل صالح السامرائي
آية (162): *ما الفرق بين ختام الآيتين(وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (162) آل عمران) و(مأواكم النار هى مولاكم وبئس...
محمد فاضل صالح السامرائي
آية (163): *ما الفرق بين قوله تعالى في سورة آل عمران (هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (163) آل عمران) وفي...
أحمد الكبيسي
‹
1
2
...
412
413
414
415
416
417
418
...
681
682
›
اقترح تعديلاً