*ما هو تفسير الآية؟ وما دلالة حذف ضمير المخاطب؟السامرائى
أولاً السائل كان يسأل عن المعنى. الضال يعني الضال عن علم الشرائع أي لم يكن يعلم علم الشريعة (مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ (52) الشورى) (وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ (3) يوسف) و العائل هو الفقير.
هذه الآيات مرتبطة بالآيات السابقة ﴿ما ودعك ربك وما قلى﴾ ﴿وللآخرة خير لك من الاولى﴾ ومرتبطة ايضاً بالقسم في اول السورة (والضحى والليل اذا سجى) والآية ﴿الم يجدك يتيماً فآوى﴾ تؤكد ان ربه لم يودعه ولم يقله وكذلك في وجدك ضالاً فهدى وهي كلها تصب في ﴿ وللآخرة خير لك من الاولى﴾ فالإيواء خير من اليتم والهداية خير من الضلالة والاغناء خير من العيلة فكلها مرتبطة بالآية ﴿ما ودعك ربك وما قلى﴾ وتؤكد معناها.
﴿وللآخرة خير لك من الاولى﴾، فالله تعالى لم يترك رسوله ليتمه او لحاجته او للضلال هذا من ناحية ومن ناحية اخرى هي مرتبطة بالقسم فقد اقسم الله تعالى بالضحى والليل وما سجى واليتم ظلمة والايواء هو النور وكذلك الضلال ظلمة والهدى نور ﴿الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات الى النور والذين كفروا اوليائهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات﴾ سورة البقرة، والحاجة والعيلة ظلمة ايضاً والغنى نور وبهجة.
في هذه الآيات بدأ سبحانه وتعالى بالظلمة ثم النور (اليتم ثم الايواء، الضلال ثم الهدى، العيلة ثم الغنى وهذا ليناسب ويتوافق مع قوله تعالى ﴿وللآخرة خير لك من الاولى﴾ والاولى هي الظلمة اما الآخرة فهي النور وهي خير له من الاولى.
ﵟ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ ﵞ سورة الضحى - 6
