معاني كلمات سورة الإخلاص

بمعنى واحد. وأصل أحد وحد، فأبدلت الهمزة من الواو المفتوحة كما أبدلت المضمومة في قولهم: وجوه وأجوه. ومن المكسورة في قولهم: وشاح وإشاح ولم تبدل من المفتوحة إلا في حرفين أحد وأناة، من قولهم:امرأة أناة، وأصلها وناة من الونى وهو الفتور قلت: هكذا قال ابن الأنباريّ وزاد أبو الفتح في «سرّ الصناعة» أجما في وجم واحد الآجام وهي علامات وأبنية يهتدىبها في الصّحارى، وأسماء في وسماء ، وأحسب أن السّخاويّ زاد على ذلك في «مختصر سر الصناعة» لكنه ليس عندي الآن. وبالجملة فهو إبدال متّفق على شذوذه. التبيان في تفسير غريب القرآن

الواحد و تذكرة الأريب في تفسير الغريب

2قال أبي بن كعب قال المشركون للنبي صلى الله عليه وسلم انسب لنا ربك فنزلت وقال ابن عباس قال عامر بن الطفيل يا محمد صف لي ربك أمن ذهب هو أم من فضة فنزلت تذكرة الأريب في تفسير الغريب

هو وَحْدَه المقصود في الحَوائج كلمات القرآن

السَّيِّدُ الَّذِي كَمُلَ فِي سُؤْدَدِهِ وَغِنَاهُ، وَالَّذِي يُقْصَدُ فيِ قَضَاءِ الحَوَائِجِ. السراج في بيان غريب القرآن

الذي لا جوف له. ويقال: السّيّد الذي يصمد إليه في الأمور ليس فوقه أحد . التبيان في تفسير غريب القرآن

السيد الذي ليس فوقه أحد وقيل الذي لا جوف له والكفو المثل تذكرة الأريب في تفسير الغريب

والغاسق الليل ومعنى وقب دخل في كل شيء فأظلم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مُـكافِـئـًـا و مُـمَـاثِلاً كلمات القرآن

مُكَافِئًا، وَمُمَاثِلًا، وَنَظِيرًا. السراج في بيان غريب القرآن

الكفؤ: المثل.1 التبيان في تفسير غريب القرآن