مصادر المعاني

﴿يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾

الآية ١ — التفسير الكامل
يسبّح لله

يُنـزّهه و يُمَجّده تعالى و يدلّ عليه كلمات القرآن

الملك

مالك الأشياء كلّها كلمات القرآن

الْقُدُّوسِ

البليغ في النّـزاهة عن النّـقائص كلمات القرآن

المُنَزَّهِ عَنْ كُلِّ نَقْصٍ. السراج في بيان غريب القرآن

الْعَزِيزِ

القَوِيِّ الغَالِبِ الَّذِي لَا يُغَالَبُ. السراج في بيان غريب القرآن

يُسَبِّحُ

يُنَزِّهُ اللهَ عَنْ كُلِّ مَا لَا يَلِيقُ بِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾

الآية ٢ — التفسير الكامل
يزكّيهم

يُطهّرُهم من أدناس الجاهليّة كلمات القرآن

الْأُمِّيِّينَ

العرب المعاصرين له صلى الله عليه و سلم كلمات القرآن

العَرَبِ الَّذِينَ لَا يَقْرَؤُونَ، وَلَا كِتَابَ عَنْدَهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

وَيُزَكِّيهِمْ

يُطَهِّرُهُمْ مِنَ العَقَائِدِ الفَاسِدَةِ، وَالأَخْلَاقِ السَّيِّئَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

الْكِتَابَ

القُرْآنَ. السراج في بيان غريب القرآن

وَالْحِكْمَةَ

السُّنَّةَ، وَإِذَا جَاءَتِ الحِكْمَةُ مَعَ الكِتَابِ فَالمُرَادُ بِهَا: السُّنَّةُ. السراج في بيان غريب القرآن

في الأميين

يعني العرب وكانوا لا يكتبون تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾

الآية ٣ — التفسير الكامل
أخرين منهم

من العَرَب كلمات القرآن

لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ

لمْ يلحقوا بهمْ بَعد و سيلحقون كلمات القرآن

لَمْ يَجِيئُوا بَعْدُ، وَسَيَجِيئُونَ. السراج في بيان غريب القرآن

وَآخَرِينَ مِنْهُمْ

وَبَعَثَهُ إِلَى قَوْمٍ آخَرِينَ مِنَ العَرَبِ، وَغَيْرِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن

منهم

لأنهم رذا أسلموا صاروا منهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

وآخرين

أي وبعث محمدا صلى الله عليه وسلم في آخرين من الأميين وهم العجم وإنما قال تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾

الآية ٥ — التفسير الكامل
حُـمّـلوا التوراة

كُـلّـفوا العمل بما فيها (اليهود) كلمات القرآن

كلفوا العمل بما فيها تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يَحْمِل أسفارًا

كُتـبا عظاما و لا ينتفع بها كلمات القرآن

أَسْفَارًا

كُتُبًا. السراج في بيان غريب القرآن

كتبا، واحدها: سفر [زه] بلغة كنانة . التبيان في تفسير غريب القرآن

بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ

قَبُحَ مَثَلُهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

ثم لم يحملوها

أي لم يعملوا بموجبها شبههم بالحمار لأنه لا يعقل ما يحمل تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾

الآية ٦ — التفسير الكامل
هَادُوا

تديّـنوا باليهودية كلمات القرآن

تَدَيَّنُوا بِاليَهُودِيَّةِ. السراج في بيان غريب القرآن

فتمنوا الموت

لأن الآخرة خير لأولياء الله من الدنيا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾

الآية ٨ — التفسير الكامل
العزيز

القادر الغالب القاهر كلمات القرآن

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

الآية ٩ — التفسير الكامل
ذروا البيْع

اتركوه و تفرّغوا لذكر الله كلمات القرآن

وَذَرُوا

اتْرُكُوا. السراج في بيان غريب القرآن

فَاسْعَوْا

فَامْضُوا. السراج في بيان غريب القرآن

فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ

بادروا بالنّيّة والجدّ، ولم يرد العدو والإسراع في المشي . التبيان في تفسير غريب القرآن

﴿فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾

الآية ١٠ — التفسير الكامل
فانتشروا

تفـرّ قوا للتـّـصرف في حَوَائجكم كلمات القرآن

فَضْلِ اللَّهِ

رِزْقِ اللهِ. السراج في بيان غريب القرآن

من فضل الله

إباحة لطلب الرزق بالتجارة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾

الآية ١١ — التفسير الكامل
انفَضُّوا إِلَيْهَا

تفرقوا عنك قاصدين إليها كلمات القرآن

تَفَرَّقُوا عَنْكَ قَاصِدِينَ إِلَيْهَا. السراج في بيان غريب القرآن

قدمت عير فضرب لها طبل فخرجوا رليها لجوع كان أصابهم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فتركوه قاذما تذكرة الأريب في تفسير الغريب

لَهْوًا

مَا يُلْهِي مِنْ غِنَاءٍ، وَزِينَةٍ، وَنَحْوِهِمَا. السراج في بيان غريب القرآن

قَائِمًا

تَخْطُبُ عَلَى المِنْبَرِ. السراج في بيان غريب القرآن

انْفَضُّوا

ذهبوا، بلغة الخزرج . التبيان في تفسير غريب القرآن

إليها

لأن المقصود التجارة لا اللهو تذكرة الأريب في تفسير الغريب