مصادر المعاني
﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾
الآية ١ — التفسير الكامل- الشّمس كوّرت ْ
-
أزيل ضِـياؤها أو لـُـفّـت و طُويَتْ كلمات القرآن
- كُوِّرَتْ
-
لُفَّتْ، وَذَهَبَ ضَوْؤُهَا. السراج في بيان غريب القرآن
ذهب ضوؤها. وقيل: لفّت كما تلف العمامة. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ﴾
الآية ٢ — التفسير الكامل- النجوم انكدرت
-
تـَسَاقـَطتْ و تـَـهاوَت كلمات القرآن
- انْكَدَرَتْ
-
تَنَاثَرَتْ، وَذَهَبَ نُورُهَا. السراج في بيان غريب القرآن
انتشرت وانصبّت، ومثله قول العجّاج:أبصر خربان فضاء فانكدر التبيان في تفسير غريب القرآن
تناثرت تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ﴾
الآية ٣ — التفسير الكامل- الجبال سُـيّـرت
-
أزيلتْ عن مَوَاضعها كلمات القرآن
- سُيِّرَتْ
-
أُزِيلَتْ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ؛ فَصَارَتْ هَبَاءً مَنْثُورًا. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ﴾
الآية ٤ — التفسير الكامل- الْعِشارُ عُطِّلَتْ
-
النـّوق الحَوَامل أهْـمِلـَتْ بلا رَاع كلمات القرآن
أي الحوامل من الإبل، واحدتها عشراء، وهيالتي أتى عليها في الحمل عشرة أشهر ثم لا يزال ذلك اسمها حتى تضع وبعد ما تضع، وهي من أنفس الإبل عندهم. يقول: عطّلها أهلها من الشّغل بأنفسهم. التبيان في تفسير غريب القرآن
- عُطِّلَتْ
-
أُهْمِلَتْ، وَتُرِكَتْ. السراج في بيان غريب القرآن
أي سيبت لاشتغال أهلها بأهوال القيامة تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- الْعِشَارُ
-
النُّوقُ الحَوَامِلُ. السراج في بيان غريب القرآن
النوق الحوامل تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ﴾
الآية ٥ — التفسير الكامل- الوُحوش حُشِرت
-
جُمِعَـتْ مِنْ كلّ صَوْب كلمات القرآن
- حُشِرَتْ
-
جُمِعَتْ، وَاخْتَلَطَتْ؛ لِيُقْتَصَّ لِبَعْضِهَا مِنْ بَعْضٍ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ﴾
الآية ٦ — التفسير الكامل- الْبِحارُ سُجِّرَتْ
-
أوقِدَتْ فصَـارتْ نـارًا تـَـضْـطرم كلمات القرآن
ملئت- أو جمعت، بلغة خثعم- ونفذ بعضها إلى بعض فصارت بحرا واحدا مملوءا. ويقال معنى سُجِّرَتْ: يقذف بالكواكب فيها ثم تضرم فتصير نيرانا. التبيان في تفسير غريب القرآن
- سُجِّرَتْ
-
مُلِئَتْ حَتَّى خَاضَتْ، فَانْفَجَرَت، ثُمَّ اتَّقَدَتْ نِيرَانًا. السراج في بيان غريب القرآن
ملئت بأن صارت بحرا واحدا تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ﴾
الآية ٧ — التفسير الكامل- النـّـفـوس زُوّجَت ْ
-
قـُرنـَتْ كلّ نـَفـس بـشـَـكْـلِـها كلمات القرآن
جمع معها مقارنتها التي كانت على رأيها في الدّنيا. التبيان في تفسير غريب القرآن
- زُوِّجَتْ
-
قُرِنَتْ بِأَمْثَالِهَا وَنَظَائِرِهَا. السراج في بيان غريب القرآن
قرنت بأشكالها تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ﴾
الآية ٨ — التفسير الكامل- المَوْءودة
-
البنـْـت التي تـُـدْفـن حَـيّـة كلمات القرآن
- الْمَوْؤُودَةُ
-
الطِّفْلَةُ المَدْفُونَةُ حَيَّةً. السراج في بيان غريب القرآن
البنت تدفن وهي حية وإنما تسأل لتسكت قاتلها لأن جوابها قتلت بلا ذنب تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ﴾
الآية ١٠ — التفسير الكامل- الصّـحُف نشِرَت
-
صحف الأعمال فـُرقـَـتْ بين أصحابها كلمات القرآن
- نُشِرَتْ
-
فُتِحَتْ، وَبُسِطَتْ. السراج في بيان غريب القرآن
- الصُّحُفُ
-
صُحُفُ الأَعْمَالِ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ﴾
الآية ١١ — التفسير الكامل- السَّماءُ كُشِطَتْ
-
قـُـلِعَتْ كما يُـقـْـلع السّـقف كلمات القرآن
نزعت فطويت كما يكشط الغطاء عن الشيء.يقال: كشطت الجلد وقشطته بمعنى واحد، إذا نزعته. التبيان في تفسير غريب القرآن
- كُشِطَتْ
-
قُلِعَتْ، وَأُزِيلَتْ. السراج في بيان غريب القرآن
نزعت فطويت تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ﴾
الآية ١٢ — التفسير الكامل- الجَحيم سُعّـرَتْ
-
أوقِدَتْ و أضْرمَتْ للكفـّـار كلمات القرآن
- سُعِّرَتْ
-
أُوقِدَتْ، فَأُضْرِمَتْ. السراج في بيان غريب القرآن
أوقدت. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ﴾
الآية ١٣ — التفسير الكامل- الجَـنـّـة أزلفتْ
-
قـُـرّبَتْ و أدْنِـيَـتْمن المتـّـقين كلمات القرآن
- أُزْلِفَتْ
-
قُرِّبَتْ مِنْ أَهْلِهَا. السراج في بيان غريب القرآن
﴿عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ﴾
الآية ١٤ — التفسير الكامل- عَلِمَـتْ نـَـفـْـسٌ ما أحْضَرَتْ
-
ما عَـمِلـَـتْ منْ خير أو شرّ (جواب إذا) كلمات القرآن
- أَحْضَرَتْ
-
قَدَّمَتْ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ﴾
الآية ١٥ — التفسير الكامل- بِالْخُنَّسِ
-
...بالكواكب السّـيّـارة تخْـنُـس نهارا و تخْـتـفي عن البَصر و هي فوق الأفق ، و تظهر ليلا ثم كلمات القرآن
النُّجُومِ المُخْتَفِيَةِ أَنْوَارُهَا نَهَارًا. السراج في بيان غريب القرآن
- فَلَا أُقْسِمُ
-
(أقـْسِم) و"لا" مزيدة ... كلمات القرآن
أُقْسِمُ، وَ (لَا): لِتَاكِيدِ الْقَسَمِ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿الْجَوَارِ الْكُنَّسِ﴾
الآية ١٦ — التفسير الكامل- الجَوَار الكنـّس
-
...تكنس و تستتر في مغيبها تحت الأفق كلمات القرآن
- الْجَوَارِ
-
النُّجُومِ الجَارِيَةِ فيِ أَفْلَاكِهَا. السراج في بيان غريب القرآن
- الْكُنَّسِ
-
النُّجُومِ المُسْتَتِرَةِ فِي أَبْرَاجِهِا. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ﴾
الآية ١٧ — التفسير الكامل- عَسْعَسَ
-
أَقْبَلَ بِظَلَامِهِ، وَأَدْبَرَ. السراج في بيان غريب القرآن
ولى وقيل أقبل تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- وَاللَّيْلِ إِذا عَسْعَسَ
-
يقال: عسعس اللّيل، إذا أقبل ظلامه.ويقال: أدبر ظلامه، وهو لغة قريش . وهو من الأضداد . التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ﴾
الآية ١٨ — التفسير الكامل- تَنَفَّسَ
-
ظَهَرَ ضِيَاؤْهُ، وَامْتَدَّ. السراج في بيان غريب القرآن
طلع الفجر تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- وَالصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ
-
أي انتشر وتتابع ضوؤه. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾
الآية ١٩ — التفسير الكامل- إنـّـه لقـوْل رَسول
-
جبريل عن الله ( جواب القسم) كلمات القرآن
- رَسُولٍ كَرِيمٍ
-
هُوَ: جِبْرِيلُ - عليه السلام -. السراج في بيان غريب القرآن
- لقول رسول
-
وهو جبريل تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ﴾
الآية ٢٠ — التفسير الكامل- مَكِينٍ
-
ذي مكانة رفيعة و شرف كلمات القرآن
ذِي مَكَانَةٍ رَفِيعَةٍ عِنْدَ اللهِ. السراج في بيان غريب القرآن
أي في المنزلة تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ﴾
الآية ٢١ — التفسير الكامل- ثَمَّ
-
هُنَاكَ فيِ السَّموَاتِ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ﴾
الآية ٢٢ — التفسير الكامل- صاحبكم
-
محمد صلى الله عليه وسلم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ﴾
الآية ٢٣ — التفسير الكامل- رَآه
-
رأى الرسول جبريل بصورته الخِـلقـيّـة كلمات القرآن
أي رأى جبريل وقيل رأى ربه تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- رَآهُ بِالْأُفُقِ
-
رَأَى نَبِيُّنَا مُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم - جِبْرِيلَ - عليه السلام - فيِ الأُفُقِ عَلَى صُورَتِهِ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ﴾
الآية ٢٤ — التفسير الكامل- الغَيْب
-
الوَحْي و خبَـر السّماء كلمات القرآن
- بِضَنِينٍ
-
ِببَخيل فـيُـقـصّـر في تبليغه كلمات القرآن
بِبَخِيلٍ فِي تَبْلِيغِ الوَحْيِ، وَفِي قِرَاءَةٍ: (بِظَنِينٍ)، أَيْ: مُتَّهَمٍ عَلَى الْوَحْيِ. السراج في بيان غريب القرآن
أي بخيل [زه] بلغة قريش . ومن قرأ بظنين فمعناه متّهم، بلغة هذيل . التبيان في تفسير غريب القرآن
من قرأ بالظاء فالمعنى ما هو بمتهم على ما يخبر به ومن قرأ بالضاد فالمعنى ليس يبخل عليكم بما يعلم مما ينفعكم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- على الغيب
-
أي على خبر السماء الغائب عن أهل الأرض تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- وما هو
-
يعني محمدا تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ﴾
الآية ٢٥ — التفسير الكامل- رَجِيمٍ
-
مَرْجُومٍ، مَطْرُودٍ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ﴾
الآية ٢٧ — التفسير الكامل- لِّلْعَالَمِينَ
-
الإِنْسِ، وَالجِنِّ. السراج في بيان غريب القرآن
- إِنْ هُوَ
-
مَا هُوَ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾
الآية ٢٩ — التفسير الكامل- رَبُّ الْعَالَمِينَ
-
رَبُّ الخَلَائِقِ أَجْمَعِينَ. السراج في بيان غريب القرآن
- بِالْخُنَّسِ. الْجَوارِ الْكُنَّسِ [15، 16]
-
خمسة أنجم: زحل، والمشتري، والمرّيخ، والزّهرة، وعطارد سمّيت بذلك لأنها تخنس في مجراها، أي ترجع وتكنس، أي تستتر كما تكنس الظّباء في كنسها. التبيان في تفسير غريب القرآن