سورة الصافات — الآية ٦ عن عاصم -من طريق أبي بكر- قال: من قرأها ‹بِزِينَةِ الكَواكِبِ› مضافًا ولم ينوّن فلم يجعلها زينة للسماء، وإنما جعل الزينة للكواكب قراءة الأثر في موضعه
سورة ص — الآية ٤٥ عن عاصم أنه قرأ: ﴿واذْكُرْ عِبادَنا﴾ على الجماع ﴿إبْراهِيمَ وإسْحاقَ ويَعْقُوبَ﴾ قراءة الأثر في موضعه
سورة ص — الآية ٨٣ عن عاصم أنه قرأ: ﴿إلّا عِبادَكَ مِنهُمُ المُخْلَصِينَ﴾ بنصب اللام، وفي يوسف [٢٤]: ﴿مِن عِبادِنا المُخْلَصِينَ﴾ بنصب اللام، وفي الصافات [٤٠]: ﴿المُخْلَصِينَ﴾ بنصب اللام قراءة الأثر في موضعه
سورة الزمر — الآية ٢٩ عن عاصم، أنه قرأها: ﴿ورَجُلًا سَلَمًا﴾ بغير ألف، منصوبة اللام قراءة الأثر في موضعه
سورة الزمر — الآية ٥٩ عن عاصم، أنه قرأ: ﴿بَلى قَدْ جَآءَتْكَ آياتِي فَكَذَّبْتَ بِها واسْتَكْبَرْتَ﴾ بنصب الكاف قراءة الأثر في موضعه
سورة الزمر — الآية ٦١ قرأ عاصم: ‹ويُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفازاتِهِمْ› على الجماع قراءة الأثر في موضعه
سورة غافر — الآية ٣٥ عن عاصم، في قوله: ﴿كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبّارٍ﴾ مضاف، لا يُنوّن في ﴿قَلْبِ﴾ قراءة الأثر في موضعه
سورة غافر — الآية ٤٠ عن عاصم، أنه قرأ: ﴿فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ﴾ بنصب الياء قراءة الأثر في موضعه