النكت والعيون
وفي الأحلام تأويلان: أحدهما: ما لم يكن له تأويل ولا تفسير , قاله الأخفش.
النكت والعيون
وفي الأحلام تأويلان : أحدهما : ما لم يكن له تأويل ولا تفسير ، قاله الأخفش .
تفسير المراغي
يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لا يُؤْمِنُونَ (33) فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كانُوا صادِقِينَ (34) تفسير تطلّق يوما أو يموت حليلها الأحلام: العقول، والطغيان: تجاوز الحد فى المكابرة والعناد، تقوّله: أي اختلقه
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ب- وكذا علم تفسير الأحلام : { وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ } [يوسف : 6] .
تفسير القرآن العزيز
| الأحلام التي يرى النائم هي في تلك الحال ؛ فإن كان ممن كتب الله عليه | الموت في منامه خرجت الروح إلى إلا بإذنه , | يأذن لمن يشاء من الملائكة والأنبياء والمؤمنين أن يشفعوا للمؤمنين فيشفعهم | فيهم . | | تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مات سنة 136. (2) انظر تفسير"المباشرة" فيما سلف قريبا: 503-505. (3) انظر تفسير"العكوف" فيما سلف من هذا وقال الثعالبي في المضاف والمنسوب: 219: "بنات الليل": الأحلام، والنساء، وأهوال الليل، والمنى، وبكلها جاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مات سنة 136 . (2) انظر تفسير"المباشرة" فيما سلف قريبا : 503-505 . (3) انظر تفسير"العكوف" فيما سلف من وقال الثعالبي في المضاف والمنسوب : 219 : "بنات الليل" : الأحلام ، والنساء ، وأهوال الليل ، والمنى ، وبكلها
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
وواحد الأحلام: حُلْم، صحيحاً كان أو باطلاً، والجمع هاهنا بمنزلة قولهم: فلان يركب الخيل، ويلبس العمائم {وما نحن بتأويل الأحلام} التي هذا شأنها {بعالمين} هذا قول عامة __________ (1) ... الكشاف (2/447) .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
ومعنى إنكار أن تأمرهم أحلامهم بهذا أن الأحلام الراجحة لا تأمر بمثله ، وفيه تعريض بأنهم أضاعوا أحلامهم حين قالوا ذلك لأن الأحلام لا تأمر بمثله فهم كمن لا أحلام لهم وهذا تأويل ما روي أن الكافر لا عقل له .
المدخل إلى علوم القرآن الكريم
وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين .. وفجأة تقدم رجل .. يمشي بخطا ثابتة .. من أين لك علم التأويل، وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين .. قال: - هناك في السجن يوسف ..