تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

بلغني أن النبي قال ما أنت يا حارث بن مالك قال مؤمن يا نبي الله قال مؤمن حقا قال مؤمن حقا قال فإن لكل حق

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

في الآية قال : هم أهل الكتاب من اليهود والنصارى ، رأوا نعت محمد في كتابهم ، وأقرُّوا به ، وشهدوا أنه حق

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

حميد وابن جرير عن سعيد بن جبير { كما بدأكم تعودون } قال : كما كتب عليكم تكونون { فريقاً هدى وفريقاً حق

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وإليه يرجعون الآية 41 - 50 أخرج أبو نعيم والديلمي عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " حق

التفسير من سنن سعيد بن منصور

مروان بن معاوية قال نا اسماعيل بن ابي خالد قال نا مصعب بن سعد قال قال علي رضي الله عنه كلمات اصاب فيهن حق

تفسير الجلالين

منهم رشدا } صلاحا في دينهم ومالهم { فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها } أيها الأولياء { إسرافا } بغير حق

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

كثير وأهل وولد وحاضره فأخبرني كيف أنفق وكيف أصنع قال تخرج زكاة مالك فإنها طهرة تطهرك وتصل أقاربك وتعرف حق

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

العرش خر ملك ساجدا فهو ساجد إلى أن تقوم الساعة فإذا كان يوم القيامة رفع رأسه فقال : سبحانك ما عبدتك حق

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

والمسكين ، وَابن السبيل) (الإسراء الآية 26) وقوله (إن تبدوا الصدقات) (البقرة الآية 271) وقوله (وفي أموالهم حق

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ذلك لآيات} قال : علامة ، أما ترى الرجل يرسل بخاتمه إلى أهله فيقول هاتوا كذا وكذا فإذا رأوه عرفوا أنه حق