جامع لطائف التفسير
أ هـ {مفاتيح الغيب حـ 7 صـ 3} لطيفة قال القرطبى : قال ابن عباس : أشرف آية في القرآن آية الكرسي.
جامع لطائف التفسير
ولما كان أمر منزل القرآن إقامة الدين بمكتوبه وحدوده فأنهاه تعالى منتهى منه ثم نظم به ما نظم من علنه في آية الكرسي ورتب على ذلك دين الإسلام الذي هو إلقاء كإلقاء اليد عند الموت انتظم به أمر المعاد الذي لا مدخل الدال على بعده ولعنه وطرده ، ثم بمن استبعد إحياء القرية فأراه الله سبحانه وتعالى كيفية الإحياء الحقيقي آية
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
من الله , سبب عنه أمره صلى الله عليه وسلم بإبلاغ الناس ما ينفعهم عن رسالة ربه الذي أنزل تلك الكتب في آية واحد مفصلة بعشر كلمات في كل كلمة منها حكم برأسه , قالوا : ولا نظير لها إلا آية الكرسي فإنها عشرة أصول
الجامع لأحكام القرآن
(أي آية في القرآن أعظم) قال: " الله لا إله إلا هو الحي القيوم " [ البقرة: 255 ]. وإنما كانت أعظم آية لانها توحيد كلها كما صار قوله: (أفضل ما قلته أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله الثالثة: روى علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فاتحة الكتاب، وآية الكرسي
إعراب القرآن وبيانه
وفيها آية هي سيدة آي القرآن وهي آية الكرسي.
مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] ليس هو معنى { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ } [ المسد : 1 ] ولا معنى آية الكرسي هو معنى آية الدين .
مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
وثبت في الصحيح أن آية الكرسي أعظم آية في القرآن . وأمثال ذلك .
الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن
والذي يعنينا هنا هو علائق الجمل النحوية القائمة من النظم التركيبي لتشكِّل بما بينها من نظم ترتيبيِّ آية آية الكرسي إذا نظرت فيها ألفيتها تسع جمل نحوية أو عشر جمل إذا ما قلنا إنّ اسم الجلالة جملة حذف أحد ركنيها
تفسير الشعراوي
الذي يحفظ السماوات والأرض؟ إنه الله سبحانه وتعالى، وهكذا أصبحوا سبعة عشر اسماً من أسماء الله الحسنى في آية الكرسي. إذن هي آية قد جمعت قدراً كبيرا من أسماء الله، ومن ذلك جاءت عظمتها.