البحث

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

بالنوافل بعد الفرائض واللدني الشيطاني: ثمرة الإعراض عن الوحي وتحكيم الهوى والشيطان والله المستعان أ هـ {مدارج السالكين حـ 2 صـ 464 ـ 477}

اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب

. (¬2) انظر: «مدارج السالكين» 87:1.

اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب

. ¬_________ (¬1) انظر «مدارج السالكين» 1: 110 - 115

اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب

الآية:24 (¬3) سورة الأنبياء، الآية:87 (¬4) سورة القصص الآية:24 (¬5) انظر «تفسير أبن كثير» 54:1 (¬6) في مدارج السالكين 47 - 46:1 وأنظر التفسير القيم ص 23 - 24

اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب

العباد فكأنه يقول أسألك يا رب الهداية يا سابق الإنعام والفضل والإحسان، كما في الدعاء ¬_________ (¬1) في مدارج السالكين 1: 35، وانظر «التفسير القيم» ص12، «بدائع الفوائد». (¬2) سورة إبراهيم، الآية 34

رفع الأستار المسبلة عن مباحث البسملة

. ¬__________ (¬1) مدارج السالكين (1/420) .

الوسطية في القرآن الكريم

الحكمة العملية لها ثلاث درجات: __________ (1) انظر: مدارج السالكين (2/478). (2) انظر: التفسير الكبير،

الوسطية في القرآن الكريم

. __________ (1) انظر: مدارج السالكين (2/104).

المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه

بدائع الفوائد : 1/ 161 ، وانظر : مدارج السالكين : 1/ 58- 59 ، القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى

المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه

انظر : مدارج السالكين لابن القيم : 1/ 57- 58 ، أسماء الله الحسنى للغصن : ص 105 .