أضواء البيان
وكقوله تعالى في سورة الرحمن: {وَالسَّمَاءَ رَفَعَها وَوَضَعَ الْمِيزَانَ, أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ , وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ} [الرحمن:7-9]. وأن الميزان في سورة الرحمن هو الميزان المعروف أعني آلة الوزن التي يوزن بها بعض المبيعات. ومما يدل على ذلك أنه في سورة الشورى وسورة الحديد عبر بإنزال الميزان لا بوضعه، وقال في سورة الشورى: {اللَّهُ وأما في سورة الرحمن فقد عبر بالوضع لا الإنزال، قال: {وَالسَّمَاءَ رَفَعَها وَوَضَعَ الْمِيزَانَ} [الرحمن
التفسير من سنن سعيد بن منصور
645 - حدثنا سعيد قال : نا عبد الرحمن بن زياد ، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، أنه كان يقرأ : ( لمن ألقى إليكم السلام (1) ) __________ (1) سورة : النساء آية رقم : 94
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
16 مرة أكثر سورة في القرآن تردد فيها هذا الإسم وفي البقرة كلها تردد مرة واحدة (وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ أولاً نعلم أن جو لسورة لا تدانيها أية سورة في إشاعة جو الرحمن إذن اختيار الرحمن مناسب لجو السورة. نكرة يعني شيء من العذاب من الرحمن، أما تلك قال عذاب الله. إذن عذاب الله أقوى في التعبير من عذاب من الرحمن، فناسب ذاك المس عذاب من الرحمن. الرحمة لا يعني أنه لا يعاقب عندما يقول الرحمن ليس معناه أنه لا يعاقب، الرحمن إذا أساء أحد لا بد أن يعاقبه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج النحاس عن ابن عباس Bهما قال : نزلت سورة الرحمن بمكة . وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير Bه قال : أنزل بمكة سورة الرحمن . وأخرج ابن مردويه عن عائشة Bها قالت : نزلت سورة الرحمن بمكة . وأخرج ابن الضريس وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس Bهما قال : نزلت سورة الرحمن بالمدينة . وأخرج أحمد عن ابن زيد Bه قال : كان أول مفصل ابن مسعود الرحمن .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أجمع العلماء على أن البسملة الواردة في سورة النمل [ 30 ] هي جزء من آية في قوله تعالى : { إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ الله الرحمن الرحيم } ولكنهم اختلفوا هل هي آية من الفاتحة ، ومن أول كل سورة أم لا ؟ على أقوال عديدة : الأول : هي آية من الفاتحة ، ومن كل سورة ، وهو مذهب الشافعي رحمه الله . ثمّ قرأ { بِسمِ الله الرحمن الرَّحِيمِ * الحمد للَّهِ رَبِّ العالمين * الرحمن الرحيم * مالك يَوْمِ الدين عليه وسلم قرأها في سورة الكوثر .
القراءات المتواترة
. ------------ (925) سورة الجن (9) (926) سورة الصافات (10) (927) سورة الشعراء (200) (928) سورة الشعراء ) سورة الجن 9 (939) سورة سبأ 14 (940) سورة الرحمن 14 (941) سورة الحجر 27 (942) الكهف 50 (943) سورة الأعراف 27 (944) الذاريات 56 (945) الجن 14 (946) الأنعام 128 (947) سورة سبأ 13 (948) سورة ص 36 (949) سورة النمل 39 (950) سورة الجن 8 (951) انظر العقيدة الإسلامية وأسسها للشيخ عبد الرحمن حسن حبنكة ص 288 المسألة التاسعة ـ19 - قرأ نافع وابن عامر وابن كثير: {وجعلوا الملائكة الذين هم عند الرحمن} بالنون.
تفسير القرآن - عبد الرزاق
وبحر الروم والبرزخ الأرض التي بينهما ( لا يبغيان (2) ) يقول : « لا يطمان على الناس » __________ (1) سورة : الرحمن آية رقم : 19 (2) سورة : الرحمن آية رقم : 20
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
وبحر الروم والبرزخ الأرض التي بينهما ( لا يبغيان (2) ) يقول : « لا يطمان على الناس » __________ (1) سورة : الرحمن آية رقم : 19 (2) سورة : الرحمن آية رقم : 20
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
المؤمنون (6 - 1) بسم الله الرحمن الرحيم سورة المؤمنون مكية وهي مائة وثمان عشرة آية بسم الله الرحمن الرحيم
منظومة الدرة المضيئة
البقرة…8 سورة آل عمران…9 سورة النساء…10 سورة المائدة…10 سورة الأنعام…11 سورة الأعراف والأنفال…11 سورة إبراهيم عليه السلام إلى سورة الكهف…13 سورة الكهف…13 ومن سورة مريم عليها السلام إلى سورة الفرقان…14 ومن سورة الفرقان إلى سورة الروم…15 سورة الروم ، ولقمان - عليه السلام - والسجدة…15 سورة الأحزاب ، وسبأ ، وفاطر…15 سورة يس ، والصافات…16 ومن سورة ص إلى سورة الأحقاف…16 ومن سورة الأحقاف إلى سورة الرحمن عز وجل …17 ومن سورة الرحمن - عز وجل - إلى سورة الامتحان…17 ومن سورة الامتحان إلى سورة الجن…17 ومن سورة الجن