الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
إتباع اسم الجلالة بصفتي الرحمن الرحيم في القرآن كما في الفاتحة. { هُوَ الله الذى لاَ إله إِلاَّ هُوَ الملك و{ الملك } : الحاكِم في الناس ، ولا مَلِك على الإِطلاق إلاّ الله تعالى وأما وصف غيره بالمَلِك فهو بالإِضافة وعُقب وصفا الرحمة بوصف { الملك } للإِشارة إلى أن رحمته فضل وأنه مطلق التصرف كما وقع في سورة الفاتحة. وعقب بـ { القدوس } وصف { الملك } للاحتراس إشارة إلى أنه مُنزه عن نقائص الملوك المعروفة من الغرور ، والاسترسال
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
المسألة الخامسة : احتج بعضهم بهذه الآية في تفضيل البشر على الملك ، قالوا : روى أبو هريرة أنه عليه السلام الاستدلال ضعيف لوجوه : أحدها : ما روى عن يزيد النحوي أن البرية بنو آدم من البرا وهو التراب فلا يدخل الملك ألبتة وثانيها : أن قوله : {إِنَّ الذين ءامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصالحات} غير مختص بالبشر بل يدخل فيه الملك وثالثها : أن الملك خرج عن النص بسائر الدلائل ، قالوا : وذلك لأن الفضيلة إما مكتسبة أو موهوبة ، فإن نظرت يَفْتُرُونَ} [ الأنبياء : 20 ] ومرة : {لاَ يَسْئَمُونَ} [ قصلت : 38 ] وتمام القول في هذه المسألة قد تقدم في سورة
لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
سورة الحديد: (سور) الحائط. (فطال عليهم الأمد) يعني الأمل بلغة هذيل. سورة الجمعة: (أسفارا) كتبا بلغة كنانة. (انفضوا) ذهبوا بلغة الخزرج. سورة التحريم: (صغت قلوبكما) مالت بلغة خثعم. سورة الملك: (من تفاوت) يعني من عيب بلغة هذيل. سورة ن: (الخرطوم) الأنف بلغة مذحج. سورة الحاقة: (أعجاز نخل) أجذاع الواحد عجز بكسر العين بلغة حمير. سورة المزمل: (أخذا وبيلا) يعني شديدا بلغة حمير.
مفاتيح الأغاني في القراءات والمعاني
ومن سورة الحجر 2 - قوله تعالى: (رُبَمَا يَوَدُّ)، وقرأ عاصم ونافع مخففًا، لما فيه من التضعيف. فيقولون: رُبَ رَجلٍ. 8 - قوله تعالى: (مَا تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ إِلَّا بِالْحَقِّ)، أي: إذا نَزَل الملك
التفسير الوسيط
. ¬__________ (¬1) سورة الملك، الآية: 14.
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني
. * * * تمت سورة الطلاق. والحمد للَّه الملك الخلاق.
تفسير السراج المنير - الشربيني
أي: مع اليومين الأوّلين اللذين خلق فيهما السموات لقوله تعالى في سورة السجدة: {الله الذي خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام} ثم لما ثم له عالم الملك عمد إلى تدبيره كالملك الجالس على عرشه لتدبير المملكة
الإتقان في علوم القرآن
مرفوعا إن هذا القرآن نزل بحزن وكآبة فإذا قرأتموه فابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا 1397 وفيه من مرسل عبد الملك بن عمير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني قارئ عليكم سورة فمن بكى فله الجنة فإن لم تبكوا فتباكوا
فضائل القرآن للمستغفري
أخبرنا محمد بن علي بن الحسين، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، عَن عَبد الرزاق عن الثوري، عَن عَبد الملك نعيم أبي روح عن رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم الفجر فقرأ سورة
السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
أي: مع اليومين الأوّلين اللذين خلق فيهما السموات لقوله تعالى في سورة السجدة: {الله الذي خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام} ثم لما ثم له عالم الملك عمد إلى تدبيره كالملك الجالس على عرشه لتدبير المملكة