البحث

المفصل في موضوعات سور القرآن

هذه بعض المقاصد الإجمالية التي اشتملت عليها سورة الإسراء ، وهناك مقاصد أخرى يراها المتأمل فيها ، والمتدبر لآياتها ، وحسبك من القلادة ما أحاط بالعنق. (¬1) في السورة إشارة إلى حادث الإسراء النبوي ، ومجموعة من الشك في الرواية ويرجّح مكية الآيات ، وللسورة اسم آخر هو بني إسرائيل لأن فيها فصلا عنهم. (¬2) سورة الإسراء تسميتها : سميت سورة الإسراء لافتتاحها بمعجزة الإسراء للنبي - صلى الله عليه وسلم - من مكة إلى المدينة

المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم

: البقرة/262 آل عمران/111 النساء/65 الأنعام/8 الأعراف/202 التوبة/126 يونس/71 هود/55 /113 النحل/84 الإسراء الأنعام/8 (1) ثُمَّ لاَ يَجِدُوا: النساء/65 (1) ثُمَّ لاَ يَجِدُونَ: الفتح/22 (1) ثُمَّ لاَ تَجِدُ: الإسراء /75 /86 (2) ثُمَّ لاَ تَجِدُوا: الإسراء/68 /69 (2) ثُمَّ لاَ تَجِدُوا لَكُمْ: الإسراء/68 /69 (2) ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ: الإسراء/75 /86 (2) ثُمَّ لَمْ: الأنعام/23 التوبة/4 النور/4 الحجرات/15 الجمعة/5 البروج

حلية الحفاظ نسخة مجمعة

[الإسراء: 69]. وقل (به علينا وكيلاً) في ? [الإسراء: 86]. وقل (علينا نصيرًا) في ? [الإسراء: 75]. ويوجد موضع قد يتشابه مع المواضع المذكورة وهو ? [الإسراء: 68]. والمواضع المذكورة كلها بسورة الإسراء.

المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم

: البقرة/262 آل عمران/111 النساء/65 الأنعام/8 الأعراف/202 التوبة/126 يونس/71 هود/55 /113 النحل/84 الإسراء الأنعام/8 (1) ثُمَّ لاَ يَجِدُوا: النساء/65 (1) ثُمَّ لاَ يَجِدُونَ: الفتح/22 (1) ثُمَّ لاَ تَجِدُ: الإسراء /75 /86 (2) ثُمَّ لاَ تَجِدُوا: الإسراء/68 /69 (2) ثُمَّ لاَ تَجِدُوا لَكُمْ: الإسراء/68 /69 (2) ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ: الإسراء/75 /86 (2) ثُمَّ لَمْ: الأنعام/23 التوبة/4 النور/4 الحجرات/15 الجمعة/5 البروج

مفاتيح الغيب

عندما أخبر أنه أسرى بمحمد صلى الله عليه وسلّم فقال : {سُبْحَانَ الَّذِى أَسْرَى بِعَبْدِه لَيْلا} (الإسراء إذا عرفت هذا فنقول : ذكر عند الإسراء لفظ التسبيح وعند إنزال الكتاب لفظ التحميد. وهذا تنبيه على أن الإسراء به / أول درجات كماله وإنزال الكتاب غاية درجات كماله ، والأمر في الحقيقة كذلك لأن الإسراء به إلى المعراج يقتضي حصول الكمال له ، وإنزال الكتاب عليه يقتضي كونه مكملاً للأرواح البشرية الفائدة الثانية : أن الإسراء عبارة عن رفع ذاته من تحت إلى فوق وإنزال الكتاب عليه عبارة عن إنزال نور الوحي

الحجة في القراءات السبع

. __________ (1) الإسراء: 76. (2) لم أهتد بعد، إلى قائل هذا الشعر، أو المرجع الذي سجّل فيه: قال في اللّسان مثال التّقى: الحفير حول الخباء أو الخيمة يدفع عنها السيل يمينا وشمالا ويبعده: اللسان: مادة: نأى. (3) الإسراء : 83. (4) القصص: 76. (5) الإسراء: 90 (6) الإسراء: 91. (7) النساء: 164. (8) الإسراء: 92.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

" صفحة رقم 105 " الإسراء : ( 47 ) نحن أعلم بما . . . . . ) نَحْنُ أعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إذْ الإسراء : ( 48 ) انظر كيف ضربوا . . . . . ) انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأمْثَالَ ( شبّهوا ذلك الأشباه الإسراء : ( 49 ) وقالوا أئذا كنا . . . . . ) وَقَالُوا أإذَا كُنَّا عِظَاماً ( بعد الموت ) وَرُفَاتاً والرفات ما تكسر وبلا من كل شيء ، كالفتات والحطام والرضاض . ) أئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً } الإسراء : ( 50 ) قل كونوا حجارة . . . . . ) قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أوْ حَدِيداً ( في الشدة والقوة الإسراء :

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

لأنه لايغني عنهم من عذاب الله إذا نزل بهم شيئاً كقوله ) إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم 2 ) الإسراء بِرَبِّكَ وَكِيلا رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي ( ( يسوي ويجري ) . ) لَكُمُ الفُلْكَ فِي البَحْرِ ( إلى قوله الإسراء وأخرجكم ) إلَى البَرِّ أعْرَضْتُمْ ( عن الايمان والطاعة وكفرتم بما جاءكم ) وكان الإنسان كفورا 2 ) الإسراء الفرزدق : مستقبلين شمال الشام يضربنا بحاصب كنديف القطن منثور ) ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلا } الإسراء الإسراء : ( 70 ) ولقد كرمنا بني . . . . . ) وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ ( ميمون بن مهران عن ابن عبّاس

الإشارات الإلهية إلي المباحث الأصولية

[الإسراء: 52] اعلم أن الأجساد للأرواح كالثياب للأجساد، وكما أن جماعة عراة إذا صاح بهم صائح بادر كل منهم إِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ وَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} (54) [الإسراء وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى بَعْضٍ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً} (55) [الإسراء الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلا تَحْوِيلاً} (56) [الإسراء أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخافُونَ عَذابَهُ إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ كانَ مَحْذُوراً} (57) [الإسراء

الأحكام والآداب المستفادة من سورة الإسراء

بحث مادة التفسير (2) " الأحكام والآداب المستفادة من سورة الإسراء " إعداد أحمد محمد بوقرين - ماجستير أصول وبعد :- فهذا البحث عبارة عن عرض للآداب والأحكام المستفادة من سورة الإسراء ، وسأبدأ بحثي هذا بعرض الأحكام المستفادة من سورة الإسراء ، ومنها مسألة أشرف اسم للنبي صلى الله عليه وسلم ، ومسألة هل أسري بجسد الرسول ثم أعرض الآداب المستفادة من سورة الإسراء ، مثل مجادلة الآخرين بالتي هي أحسن ، وطاعة الوالدين وبرهما ، أولا : الأحكام المستفادة من سورة الإسراء