الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي عن منيب بن عبد الله بن أبي أمامة قال : رأيت أنس بن مالك أتى قبر النَّبِيّ وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي عن سليمان بن سحيم قال : رأيت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم في النوم قلت وأخرج البيهقي عن حاتم بن مروان قال : كان عمر بن عبد العزيز يوجه بالبريد قاصدا إلى المدينة ليقرى ء عنه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير عن سعيد بن جبير {كما بدأكم تعودون} قال : كما كتب عليكم تكونون {فريقا وأخرج أبو الشيخ عن عمر بن أبي معروف قال : حدثني رجل ثقة في قوله {كما بدأكم تعودون} قال : قلفا بظرا. وأخرج أبو الشيخ عن مقاتل بن وهب العبدي ، أن تأويل هذه الآية {كما بدأكم تعودون} تكون في آخر هذه الأمة. وأخرج البخاري في الضعفاء عن عبد الغفور بن عبد العزيز بن سعيد الأنصاري عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى
أسباب النزول
أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد المنصوري قال: أخبرنا علي عم الحافظ قال: حدثنا عبد الوهاب بن عيسى قال: حدثنا أحدهم ولده إذا رآه مع الغلمان، قال عبد الله بن سلام: لانا أشد معرفة برسول الله صلى الله عليه وسلم مني بابني، فقال له عمر بن الخطاب: وكيف ذاك يا ابن سلام ؟ قال: لاني أشهد أن محمدا رسول الله حقا يقينا، وأنا محمد ابن أحمد الزاهد قال: أخبرنا أبو علي بن أبي بكر الفقيه قال: أخبرنا عبد الله بن محمد ابن عبد العزيز قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الدميري.
المفصل في موضوعات سور القرآن
ويفرض عمر لأسامة بن زيد أكبر مما يفرض لعبد اللّه بن عمر. وعنه يقول عمر بن الخطاب .. عن بلال .. سيدنا! «وقد كان عبد اللّه بن عباس يذكر ويذكر معه مولاه عكرمة. وكان عبد اللّه ابن عمر يذكر ويذكر معه مولاه نافع. وأنس بن مالك ومعه مولاه ابن سيرين. وفي مصر تولى الفتيا يزيد بن أبي حبيب في أيام عمر بن عبد العزيز وهو مولى أسود من دنقلة» ..
التفسير البسيط
. (¬6) روى الطبري في "تفسيره" 2/ 190 هذا القول أيضا عن عمر بن عبد العزيز ثم قال: وأولى هذين القولين بالصواب : القول الذي قاله عمر بن عبد العزيز؛ لأن دعوى المدعي نسخ آية يحتمل أن تكون غير منسوخة، بغير دلالة على
مدخل إلى التفسير وعلوم القرآن
مبحث فى: التفسير فى بداية عصر التدوين من المعروف علميا أن عمر بن عبد العزيز خامس الراشدين- يرحمه الله مما حدا ببعض الباحثين إلى محاولة التأكيد على أن الكتابة ظهرت فى عصر مبكر قبل عمر بن عبد العزيز (¬1).
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬2) ذكره السيوطي في "الدر المنثور" 3/ 451 عن عمر بن عبد العزيز، وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم. وقد أخرج ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 6/ 1824 من طريق الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب: أن عمر بن عبد العزيز أمره فكتب السنّة في مواضع الصدقة، فكتب: وسهم الرقاب نصفان، نصف لكل مكاتب يدعي الإسلام، وهم
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال قيس بن الحطيم : كنا على أم آبائنا... آباءنا متوافقين على ذلك ، والجمهور على الأول وعليه المعول ، ويقال فيها إمة بكسر الهمزة أيضاً وبها قرأ عمر بن عبد العزيز.
تفسير القرآن العزيز
. | | ( يحيى : عن عبد العزيز بن أبي رواد ؛ أن رسول الله عليه السلام قال : ' اطلبوا | الغنى في هذه الآية ' ) . | | يحيى : عن سعيد ، عن قتادة ؛ أن عمر بن الخطاب كان يقول : ' ما رأيت | مثل رجل لم يلتمس الغنى
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
" صفحة رقم 83 " قال عبد اللّه بن زيد : فرأيت تلك اللية رجلاً في المنام عليه ثوبان أخضران ويحمل ناقوساً فأما فصل الأذان ، فحدثنا أبو الحسن بن محمد بن القاسم الفارسي ، عبد اللّه محمد بن إسحاق بن يحيى ، أبو جعفر بن عبد اللّه بن الصياح ، أبو عمر الدوري ، أبو إبراهيم البرجماني عن سعيد بن سعيد عن نهشل أبي عبد أحمد بن محمد بن جعفر ، أبو الحسن علي بن محمد القاضي ، علي بن عبد العزيز أبي عمرو ابن عثمان حدثهم أبو أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد التمار ، أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن دينار محمد ابن الحجاج بن عيسى