الإجماع على حفظ القرآن من الزيادة والنقصان
هل صحيح أن هناك كلمات غير البسملة لسنا متيقنين من كونها قرآنا، فقد تكون قرآنا وقد تكون غيرك ذلك، ولم يكتبها الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ لكونهم لم يتيقنوا من كونها قرآنا مع احتمال كونها قرآنا؟ أم أن ه...
ما سبب وجود كلب مع أهل الكهف، مع النهي عن اتخاذ الكلب؟
ما سبب وجود كلب مع أصحاب الكهف ونحن نعرف أنّ الكلب نجس ؟
حفظ بعض القرآن ثم نسيه ، فماذا يفعل ؟
ماذا لو نسي شخص ما بعضاً مما حفظ من القرآن ثم تاب ، فهل يلزمه لقبول التوبة مراجعة ما نسي؟ وإن كان لا بد له من المراجعة فكيف يراجع المقاطع والآيات التي حفظها بشكل عشوائي من هنا وهناك والتي ما عاد يتذكر...
حكم جعل أصوات العصافير والرياح والموسيقى خلفية لتلاوة القرآن
نرجو التفصيل في المسائل التالية ، جزاكم الله عنا خير الجزاء : 1 - ما حكم دمج صوت التلبية مثلاً (لبيك اللهم لبيك) مع تلاوة القرآن الكريم وهل هذا جائز؟ 2 - ما حكم دمج المؤثرات الصوتية الطبيعية كأصوات ال...
يقولون إن الإسلام قد ظلم المرأة في إعطائها حقوقها، والإسلام يفضل الرجل على المرأة كقوله تعالى: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ هل معنى هذه الآية تفضيل الرجال على النساء، أرجو أن توضحوا قضية المرأة وحقوقها ومكانتها في الإسلام ؟
يقولون إن الإسلام قد ظلم المرأة في إعطائها حقوقها، والإسلام يفضل الرجل على المرأة كقوله تعالى: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ هل معنى هذه الآية تفضيل الرجال على النساء، أرجو أن توضحوا قضية...
قول الله تعالى حكاية عن إبليس في سورة الأنفال {... إني أرى ما لا ترون إني أخاف الله والله شديد العقاب } هل هو نصح للمشركين وقالها لهم مباشرة أم تكون في الآخرة ؟
قول الله تعالى حكاية عن إبليس في سورة الأنفال {... إني أرى ما لا ترون إني أخاف الله والله شديد العقاب } هل هو نصح للمشركين وقالها لهم مباشرة أم تكون في الآخرة ؟
قال الله تعالى عن يحي -عليه السلام-: {ولم يكن جبارا عصيا} وقال عيسى -عليه السلام-: {ولم يجعلني جبارا شقيا} ما الفرق بين التعبيرين: {عصيا}، {شقيا}؟ وما سبب اختيار كل منها؟
قال الله تعالى عن يحي -عليه السلام-: {ولم يكن جبارا عصيا} وقال عيسى -عليه السلام-: {ولم يجعلني جبارا شقيا} ما الفرق بين التعبيرين: {عصيا}، {شقيا}؟ وما سبب اختيار كل منها؟
ما تفسير قوله تعالى في الآية (71) في سورة مريم: وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا؟
ما تفسير قوله تعالى في الآية (71) في سورة مريم: وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا؟
وانه تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا ولدا ما مقصود جد ربنا في هذه الايه؟
وانه تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا ولدا ما مقصود جد ربنا في هذه الايه؟
{فأردنا أن يبدلهما ربهما} ، {فأراد ربك أن يبلغا } لم تغير الضمير في الآيتين؟
{فأردنا أن يبدلهما ربهما} ، {فأراد ربك أن يبلغا } لم تغير الضمير في الآيتين؟