فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
أي ) لقد كان ( في قصتهم علامات دالة على عظيم قدرة الله وبديع صنعه ) للسائلين ( من الناس عنها وقرأ أهل
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
أرض يخترف فأتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ما أول أشراط الساعة عدو اليهود من الملائكة فقرأ هذه الآية ) من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك ( قال أما أول اشراط الساعة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
والغاشية ما يغشاهم ويغمرهم من العذاب كقوله تعالى ) يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم ( وقيل هى الساعة وقيل الصواعق والقوارع ولا مانع من الحمل على العموم ) أو تأتيهم الساعة بغتة ( أى فجأة وانتصاب بغتة على
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
بتدبيره ) القدير ( على خلق ما يريده وأجاز الكوفيون من ضعف بفتح الضاد والعين الروم : ( 55 ) ويوم تقوم الساعة . . . . . ) ويوم تقوم الساعة ( أي القيامة وسميت ساعة لأنها تقوم في اخر ساعة من ساعات الدنيا ) يقسم المجرمون
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
) بالرفع على الابتداء أو العطف على موضع اسم إن وقرأ حمزة بالنصب عطفا على اسم إن ( قلتم ما ندري ما الساعة ما لنا اعتقاد إلا الشك ( وما نحن بمستيقنين ) أي لم يكن لنا يقين بذلك ولم يكن معنا إلا مجرد الظن أن الساعة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
القمر شقتين حتى رأوا حراء بينهما ) وروى عنه من طريق أخرى عند مسلم والترمذي وغيرهم وقال ( فنزلت أقتربت الساعة النبي صلى الله عليه وإله وسلم وله طرق عنه وأخرج مسلم والترمذي وغيرهما عن أبن عمر في قوله ( اقتربت الساعة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
عليه وإله وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة مصرحة بأنه خلق فيه آدم وورد في فضل يوم الجمعة أحاديث كثيرة وكذلك في فضل صلاة الجمعة وعظيم أجرها وفي الساعة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
فصارت بحرا واحدا واختلط العذب منها بالمالح وقال الحسن معنى فجرت ذهب ماؤها ويبست وهذه الأشياء بين يدي الساعة وبحثرته إذا هدمته وجعلت اعلاه أسفله قال الفراء بعثرت أخرج ما في بطنها من الذهب والفضة وذلك من اشراط الساعة
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
وكرامتها، إن الجهاد الذي بدأ في عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - لا ينتهي حتى آخر الدهر، قبيل قيام الساعة
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
هـ- أنها ظاهرة إلى قيام الساعة: __________ (1) هو أ حمد بن علي بن محمد العسقلاني أبو الفضل (ت852هـ) انظر