التقريب لتفسير التحرير والتنوير
وإذا صهر الحديد بالنار تمازجت أجزاؤه، وتَمَيَّع وصار كالحلواء؛ فمنه ما يكون حديدَ صبٍّ، ومنه ما يكون ومن خصائص الحديد أن يعلوه الصدأ، وهو كالوسخ أخضر ثم يستحيل تدريجاً إلى أكسيد _كلمة كيمياوية تدل على تعلق وإذا لم يتعهد الحديد بالصقل والزيت أخذ الصدأ في نخر سطحه. يوجد في غالب البلاد، وأكثر وجوده في بلاد الحبشة وفي صحراء مصر، وَوُجِدت في البلاد التونسية معادن من الحديد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قوله"أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون" ، ولم يكن قوله تعالى : "عرضها السماوات" بالجمع كقوله فى آية الحديد"كعرض السماء" فأفرد ولا قوله"أعدت للمتقين" كقوله فى آية الحديد"أعدت للذين آمنوا بالله ورسله" فلما تضمنت آية آل عمران من قصد المبالغة من هذه الجهات والقرائن التى ذكرنا ما لم تتضمن آية الحديد ناسب ذلك جعل العرض والأرض من غير إفصاح بالمضاف المقدر الذى لابد منه عند بيان المعنى على ما تقدم ولما لم يقصد فى آية الحديد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فلا يستطيع أن ينكر ما حدث ، وقوله الحق : { وَلِيَعْلَمَ الله مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بالغيب } [ الحديد هذه الآية تبين لنا أدوات انتظام الحكم الإلهي : رسل جاءوا بالبرهان والبينة ، وأنزل الحديد للقهر ، قال الحق سبحانه : { وَأَنزَلْنَا الحديد فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ } [ الحديد : 25 ] .
جامع لطائف التفسير
قوله"أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون" ، ولم يكن قوله تعالى : "عرضها السماوات" بالجمع كقوله فى آية الحديد"كعرض السماء" فأفرد ولا قوله"أعدت للمتقين" كقوله فى آية الحديد"أعدت للذين آمنوا بالله ورسله" فلما تضمنت آية آل عمران من قصد المبالغة من هذه الجهات والقرائن التى ذكرنا ما لم تتضمن آية الحديد ناسب ذلك جعل العرض والأرض من غير إفصاح بالمضاف المقدر الذى لابد منه عند بيان المعنى على ما تقدم ولما لم يقصد فى آية الحديد
فتح المجيد في تفسير سورة الحديد
والآية الكريمة التي نحن بصددها, تؤكد أن الحديد قد أنزل إنزال,ا كما أنزلت جميع صور الوحي السماوي , وأنه وهنا يبرز التساؤل : كيف أنزل الحديد؟ وما هو وجه المقارنة بين إنزال وحي السماء وإنزال الحديد؟ ما هو بأسه لابد من استعراض سريع للدلالات اللغوية لبعض ألفاظ الآية الكريمة , وكذلك للمواضع التي ورد فيها ذكر ( الحديد
مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
رضي الله عنهما ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الله أنزل أربع بركات من السماء إلى الأرض، فأنزل الحديد ثم ما يصنع بهذه الآلات إذا لم يكن ثَمَّ حديد موجود يطرق بهذه الآلات، وإذا خلق الله الحديد صنعت منه هذه ثم أخبر أنه أنزل الحديد، فكان المقصود الأكبر بذكر الحديد هو اتخاذ آلات الجهاد منه، كالسيف والسنان والنصل
معجم كلمات القرآن الكريم
/71 الأعراف/77 الأنفال/32 العنكبوت/29 * ائْتِيَا:- فصلت/11 * ائْذَن:- التوبة/49 * ابْتَدَعُوهَا:- الحديد ابْتُلِيَ:- الأحزاب/11 * ابْتِغَاءَ:- البقرة/207 /265 /272 آل عمران/7 النساء/114 الرعد/17 /22 الإسراء/28 الحديد 34 الزخرف/57 الصف/6 /14 * ابْنُوا:- الكهف/21 الصافات/97 * ابْنِ:- المائدة/46 /78 الأحزاب/7 غافر/36 الحديد اتَّبَعُوا:- البقرة/166 /167 محمد/3 /3 /28 * اتَّبَعُوكَ:- آل عمران/55 * اتَّبَعُوهُ:- /68 التوبة/117 الحديد
معجم كلمات القرآن الكريم
النَّهَارَ:- آل عمران/27 الأعراف/54 الرعد/3 الحج/61 الفرقان/47 القصص/72 لقمان/29 فاطر/13 يس/37 الزمر/5 الحديد النَّهَارِ:- آل عمران/27 /72 يونس/45 هود/114 الإسراء/12 طه/130 الحج/61 لقمان/29 فاطر/13 يس/40 الزمر/5 الحديد /6 المزمل/7 * النُّبُوَّةَ:- العنكبوت/27 الحديد/26 * النُّجُومَ:- الأنعام/97 * النُّجُومُ:- المرسلات/ الأعراف/157 * النُّورُ:- فاطر/20 * النُّورِ:- البقرة/257 /257 المائدة/16 إبراهيم/1 /5 الأحزاب/43 الحديد
معجم كلمات القرآن الكريم
الأحقاف/9 * بِذَاتِ:- آل عمران/119 /154 المائدة/7 الأنفال/43 هود/5 لقمان/23 فاطر/38 الزمر/7 الشورى/24 الحديد الإسراء/17 /65 الفرقان/31 فصلت/53 الإنفطار/6 * بِرَبِّكُم:- آل عمران/193 الأعراف/172 يس/25 فصلت/23 الحديد بِرَحْمَتِهِ:- البقرة/105 آل عمران/74 * بِرَدِّهِنَّ:- البقرة/228 * بِرَسُولٍ:- الصف/6 * بِرَسُولِهِ:- الحديد :- هود/97 * بِرُءُوسِكُم:- المائدة/6 * بِرُسُلٍ:- الأنعام/10 الرعد/32 الأنبياء/41 * بِرُسُلِنَا:- الحديد
تفسير المراغي
نارا قال آتونى أفرغ عليه قطرا) أي جيئونى بقطع الحديد، فلما جاءوه بها أخذ يبنى شيئا فشيئا حتى إذا جعل ما بين جانبى الجبلين من البنيان مساويا لهما فى العلو، قال للعملة: انفخوا بالكيران فى زبر الحديد التي وضعت بين الصدفين ففعلوا، ومازالوا كذلك حتى صارت كالنار اشتعالا وتوهجا، فصب النحاس المذاب على الحديد المحمى فالتصق بعضه ببعض، وسدّ الفجوات التي بين الحديد وصار جبلا صلدا.