الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
أهل بابل ، فارتج النادي فرحاً ، وتفرّقوا معجبين بقوله متعجبين منه { ثُمَّ نَظَرَ } في وجوه الناس ، ثم قطب وقيل : قطب في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم { ثُمَّ أَدْبَرَ } عن الحق { وَاسْتَكْبَرَ } عنه فقال
التفسير الوسيط
محمد سيد طنطاوى المدينة المنورة- مساء الخميس 15 من جمادى الأولى سنة 1404 هـ الموافق 16 من فبراير سنة
الهداية الى بلوغ النهاية
وقال الطبري: المحراب: " مقدم كل مجلس ومصلى " وهو سيد المجالس وأشرفها وأكرمها.
تفسير الراغب الأصفهاني
قيل: نزلت في أبي لبابة حيث بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى السيِّدين، سيد الأوس وسيد الخزرج
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
لكن رحمة من ربك تركته غير مذهوب به { إن فضله كان عليك كبيرا } حيث جعلك رسولا وأنزل عليك الكتاب وصيرك سيد
تفسير الشعراوي
المناعة الذاتية فيها لا تمتنع وتنقطع، وكذلك لا تمتنع منها أبداً المناعة الاجتماعية فلن يأتي رسول بعد سيد
التفسير الوسيط
الراجي عفو ربه د/ محمد سيد طنطاوى
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
التواب، وكان أبو لهب - من شدة العناد لهذا الدين والأذى لإمامة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سيد
التفسير الوسيط
محمد سيد طنطاوى شيخ الأزهر
البحر المحيط في التفسير
المحراب : قال أبو عبيدة : سيد المجالس وأشرفها ومقدمها ، وكذلك هو من المسجد ، وقال الاصمعي : الغرفة وقال سيد : فيعل من : ساد ، أي : فاق في الشرف ، وتقدم الكلام في نظير هذا ، وجمعه على : فعلة ، فقالوا : سادة ، شاذ وقال الراغب : هو السايس بسواد الناس ، أي : معظمهم ، ولهذا يقال : سيد العبد ، ولا يقال سيد الثوب