رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

467, 478, 585, 624, 8/84, 169, 281, 362, 384, 437, 438, 572 مسعود بن مُعَتّب الثقفي: 8/732 مسلم بن الحجاج

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

صحيح مسلم: مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري (261هـ)، تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي، مطصفى البابي، مصر،

تفسير القرآن العظيم

وقال أبو القاسم الطبراني: حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه، حدثنا أبي، حدثنا عيسى بن يونس، ويحيى بن أبي الحجاج

الواضح في علوم القرآن

: كان من أعلم التابعين بالطّلاق سعيد بن المسيب، وبالحج عطاء، وبالحلال والحرام طاوس، وبالتفسير أبو الحجاج

دلائل الإعجاز

جندب "امراة امرئ القيس": 591 ابن جني: 564 أبو جهل بن هشام بن المغيرة: 581 الحارث بن وعلة الذهلي: 253 الحجاج

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

وقال الحجاج في ابن عباس: «إن كان لمثقبًا». أي ثاقب العلم. ث ق ف: الثقف: الحذق في إدراك الشيء وفعله.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

والزمارة - أيضًا - ساجور الغسل، وفي حديث سعيد: "لما أتي به إلى الحجاج وفي عنقه زمارة" تشبيهًا بقصبة الزمر

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

ومن كلام الحجاج: «رحم الله امرءًا زور نفسه» أي قومها.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

المعنى أن الباطل كان عند غلبة الحق وظهوره بمنزلة الواجم الساكت ، والحائر الذاهل ، الذي لا قدرة له على الحجاج

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقال الحجاج : [ أمسك بقضباً لابني ] مستهدجا. { وَيَقُولُونَ متى هُوَ قُلْ عسى أَن يَكُونَ قَرِيباً }