معالم التنزيل
سورة الضحى مكية [وهي إحدى عشرة آية] [1] [سورة الضحى (93) : الآيات 1 الى 4] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ هاهنا تعليقا، وإسناده إليه مذكور أول الكتاب، وهو مرسل، وله علة ثانية، وهي كونه من رواية ابنه عبد الرحمن ، وهو واه. - وصح هذا السياق لكن ليس فيه نزول سورة الضحى عقب ذلك. - فقد أخرج مسلم 2105 وأبو داود 4157 والنسائي 7/ 186 وأحمد 6/ 330 وأبو يعلى 7093 و7112 من طريق (1) زيد في المطبوع. (2) تقدم في سورة الكهف.
تفسير الجلالين
26 - { وقالوا اتخذ الرحمن ولدا } من الملائكة { سبحانه بل } هم { عباد مكرمون } عنده والعبودية تنافي الولادة
تفسير الجلالين
76 - { خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما } موضع إقامة لهم وأولئك وما بعده خبر عباد الرحمن المبتدأ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: ثَنَا مِهْرَانُ، عَنْ سُفْيَانَ، {§وَنُحَاسٌ} [الرحمن: 35] «يُذَابُ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثَنَا حَكَّامٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، {§مُدْهَامَّتَانِ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: ثَنَا مِهْرَانُ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، {§مُدْهَامَّتَانِ} [الرحمن: 64]
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
إليه المصير وآية الكرسى حين يصبح حفظ بهما حتى يمسى ومن قرأهما حين يمسى حفظ بهما حتى يصبح بسم الله الرحمن الرحيم سورة غافر ( 1 9 ) غافر : ( 1 ) حم قوله ) حم ( قرأ الجمهور بفتح الحاء مشبعا وقرأ حمزة والكسائى هذه الفاتحة لهذه السورة وأمثالها من المتشابه الذى استأثر الله بعلم معناه كما قدمنا تحقيقه فى فاتحة سورة
تيسير الكريم الرحمن
تم تفسير سورة اقتربت، ولله الحمد والشكر تفسير سورة الرحمن [وهي] مكية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم بركة من الله وأمر قرئ على أبي جعفر محمد بن جرير الطَّبري في سنة ست وثلثمئة، قال يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ} [سورة لديهم صحّته، وثبتت في العقول حجته، {لِئَلا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ} [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فأما قِرًى، فإنه كان محظورًا بهذه الآية، حتى نسخ ذلك بقوله في"سورة النور": (لَيْسَ عَلَى الأعْمَى حَرَجٌ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلا عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ) الآية [سورة وأما "خالد الطحان"، فهو: "خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن الواسطي" سلفت ترجمته برقم: 4433، 5434.