تيسير البيان لأحكام القرآن

. (¬4) انظر: "أحكام القرآن" للجصاص (1/ 384). (¬5) انظر: "أحكام القرآن" لابن العربي (1/ 191)، و"تفسير الرازي" (3/ 184). (¬6) في "ب": "و". (¬7) "ذلك" ليست في "ب". (¬8) انظر: "أحكام القرآن" لابن العربي (1/

تيسير البيان لأحكام القرآن

. (¬3) انظر: "أحكام القرآن" للجصاص (4/ 64)، و"المبسوط" للسرخسي (9/ 179). (¬4) انظر: "أحكام القرآن" للجصاص (4/ 83)، و"الحاوي الكبير" للماوردي (13/ 269)، و"أحكام القرآن" لابن العربي (2/ 111). (¬5) انظر: "المحلى

تيسير البيان لأحكام القرآن

. (¬3) انظر: "أحكام القرآن" لابن العربي (2/ 152). (¬4) تهاتره: التهاتُر: الشهادات التي يكذِّب بعضها بعضاً "القاموس" (مادة: هتر) (ص: 446). (¬5) انظر: "أحكام القرآن" لابن العربي (2/ 148 - 149). (¬6) انظر: "أحكام

تيسير البيان لأحكام القرآن

. ¬__________ (¬1) انظر: "المدونة الكبرى" (6/ 56)، و"أحكام القرآن" للجصاص (5/ 233). (¬2) انظر: "المحلى انظر: "أحكام القرآن" للجصاص (5/ 310)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (6/ 55)، و"الحاوي الكبير" للماوردي ( انظر: "أحكام القرآن" للجصاص (5/ 310)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (6/ 55).

تيسير البيان لأحكام القرآن

. (¬2) انظر: "أحكام القرآن" لابن العربي (4/ 252). (¬3) انظر: "أحكام القرآن" لابن العربي (4/ 251)، "بداية للمرغيناني (1/ 83). (¬4) انظر: "المحلى" لابن حزم (5/ 49)، و"بداية المجتهد" لابن رشد (1/ 114). (¬5) انظر: "أحكام

تيسير البيان لأحكام القرآن

عباسٍ -رضيَ اللهُ تعالى عنهما (¬7) -، واستدلَّ له بحديثِ فاطمةَ بنتِ قَيْسٍ ¬__________ (¬1) انظر: "أحكام المسير" لابن الجوزي (8/ 288)، و "تفسير ابن كثير" (4/ 379). (¬3) في "أ": "هنا" بدل "زنا". (¬4) انظر: "أحكام القرآن" للجصاص (2/ 123)، و "أحكام القرآن" لابن العربي (4/ 275). (¬5) انظر: "الأم" للإمام الشَّافعي (

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

لهمزة وصل ضم فى بدء الابتلا (أحكام فى وقف حمزة على فلا إثم) فلا إثم إن تعتد فيه بعارض ... يجوز لمن يعتد بالأصل فاضبطا (أحكام لرويس فى الإدغام الخاص) وعند رويس مدغما با العذاب مع ... كتاب أو العذاب للمد فاحظلا (أحكام للدورى) ولا تمل الدنيا مع الناس مطلقا ...

أقوال أبي إسحاق الشاطبي في التفسير

يتناول بظاهره ما ذبحوا لأعيادهم وكنائسهم ، وإذا نظر إلى المعنى أشكل ؛ لأن في ذبائح الأعياد زيادة تنافي أحكام أعلام النبلاء 5/155-160، تهذيب التهذيب 10/258-260] . (¬4) ذكره بهذا اللفظ عن مكحول : ابن القيم في أحكام أهل الذمة 1/193 نقلاً عن كتاب " أحكام القرآن" للقاضي إسماعيل ، وذكره البغوي في تفسيره 3/18 . (¬5) الموافقات

أقوال أبي إسحاق الشاطبي في التفسير

. ¬__________ (¬1) انظر : جامع البيان 11/289، أحكام القرآن للجصاص 3/518، معالم التنْزيل 7/260، أحكام 172، فتح القدير 5/21، روح المعاني 13/180، 181، تيسير الكريم الرحمن 7/51، أضواء البيان 7/390 . (¬2) أحكام

أقوال ابن خويز منداد في التفسير: جمعًا ودراسة

الاكتفاء بطائفة دون غيرها "(¬1). 10- مما لا حظته على أقوال ابن خويز منداد أنه يستفيد كثيراً من تفسير أحكام : 36. ¬__________ (¬1) انظر المصدر السابق (5/264) . (¬2) انظر : المصدر السابق (2/26) . (¬3) انظر : أحكام القرآن (1/47). (¬4) انظر : الجامع لأحكام القرآن (3/316) . (¬5) انظر : أحكام القرآن (1/557)