تفسير الجلالين
سورة الإسراء [ مكية إلا الآيات 26 و32 و57 ومن آية 73 إلى غاية 80 فمدنية وآياتها 111 نزلت بعد القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قِبَلِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، كَمَا قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ} [الإسراء
تفسير القرآن العظيم
قال، فأنزل الله عز وجل: "وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن" (الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حُسْنِهِ، فَذَهَبَ لِيَنْهَضَ فَلَمْ يَقْدِرْ، فَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ: {وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {وَلْيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا} [الإسراء: 7] ثُمَّ عَادَ
صفات العميان في القرآن الكريم
عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا} (97) سورة الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الَّذِي يَتَعَارَفُهُ النَّاسُ بَيْنَهُمْ إِذَا ذَكَرُوهُ، وَقَوْلُهُ: {إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى} [الإسراء
تيسير الكريم الرحمن
[هو] الصحيح في تأويل الآية الكريمة، وقيل: إن المراد بذلك رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم لربه ليلة الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى} [الإسراء