الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدي Bه في قوله { وتركتم ما خوّلناكم } قال : من المال والخدم { وراء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
نزلت { والذين يكنزون الذهب والفضة } كنا مع رسول الله A في بعض أسفاره فقال له أصحابه : لو علمنا أي المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الملائكة : كذبت ، بل أردت أن يقال فلان قارىء فقد قيل ، اذهب فليس لك اليوم عندنا شيء ، ثم يدعى صاحب المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
آخر ، عن أنس Bه قال : من رأى شيئاً من ماله فأعجبه فقال : { ما شاء الله لا قوة إلا بالله } لم يصب ذلك المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وكانت الشياطين يسترقون السمع ، فأخبروا الكهنة بشيء من أخبار السماء ، وكان فيهم رجل كاهن شريف كثير المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأطيبهم ريحاً فقالت : من أنت يا عبد الله؟ قال : أنا امرؤ من بني إسرائيل قالت : فلك هذا القصر وهذا المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بالعشي الصافنات الجياد } قال : يعني الخيل وصفونها قيامها وبسطها قوائمها { قال إني أحببت حب الخير } أي المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ألويتنا لك فكنت رأسنا ما بقيت ، وإن كان بك الباءة زوّجناك عشرة نسوة تختار من أي بنات قريش ، وإن كان بك المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
البيهقي في سننه عن فاطمة بنت قيس أنها سألت النبي A عن هذه الآية { وفي أموالهم حق معلوم } قال : إن في المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: { نزاعة للشوى } قال : لجلود الرأس { تدعوا من أدبر وتولى } قال : عن الحق { وجمع فأوعى } قال : جمع المال